唱导的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

唱导（术语）宣唱法而化导人也。佛世以舍利弗，富楼那为第一，梁高法传十科中有唱导之一科。法华经涌出品曰：“是四菩萨，于其众中，最为上首唱导之师。”大部补注九曰：“启发法门，名之为唱。引接物机，名之为导。”梁僧传（唱导论）曰：“唱导者，盖以宣唱法理开导众心也。昔佛法初传，于时斋集。止宣唱佛名，依文致礼。至中宵疲极，事资启悟，乃别请宿德升座说法，或杂序因缘，傍引譬喻。”僧史略中曰：“唱导者，始则西域上座凡趣请咒愿曰：二足常安，四足亦安，一切时中皆吉祥等。以悦可檀越之心也。舍利弗多辩才曾作上座，赞导颇佳，白衣大欢喜。此为表白之推轮也。”

佛词快览：济度黄龙三关不融三谛瞻匐正法时波逸底迦出无量门持经师子胄名假虚实观这里外金刚部毗卢遮那如来菩提心赞五十五善知识凡圣嘱累须扶提龙泉一髻罗刹女贞元华严离婆多坐禅第一色相加尸无生身管弦讲五不还果怜愍一宁佛陀跋陀罗采华违王上佛授决号妙华经口安乐行分别说三金刚索菩萨八大丈夫诸善万行佉罗帝起信论义记定异比丘尼大威德明王魔梵泥婆娑般呾罗密众俱舍论仙两足尊过未太子和休经种种胜解智力非三非一密宗半者佉阇尼五百身因二十七贤圣六喻清净觉相慧藏鸡罗多摩畜生道央仇魔罗黳罗伏十事功德二柱代香妙香镇将夜叉法附法观正受三昧维越耆[少/免] 深秘师赤身明王金鸡地大阿修罗王心亭慈氏菩萨誓显陀罗尼经天耳智证通伽伽那卑丽叉尼

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