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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 非常苦空非我 | （术语）十六行相中之四行相。观苦谛之境，而起四种之观解。即苦谛为三界迷妄之果报，而一切世间之法也。此世间之法，为由众缘和合而存在者，因缘散亦随而忽灭，故为非常，又逼迫恼害有情之心身，故为苦，又诸法自我心身至于妻子眷族，无一可定为我有者，故为空，又诸法无常住之义，亦无常一主宰之义，无可执而为我者，故观为非我也。 |
| 佛词快览： 寿像 阿那陀答多 斋主 上慧下能 银山铁壁 一念不生 三摩地法 迦陵 央掘摩罗 方丈 教化地 体信 伽那 波多迦比丘 黄昏偈 棒喝 摩那垛 生空 赖耶识 四种缘起 宝楼阁经 阿弥陀佛偈 净土变相 三有为相 行无色 卢醯多 性遮 最胜子 观音印 如如智 四摩 由延 独园 吉祥天女 借香问讯 佛为胜光天子说王法经 回向轮经 灭法忍 六决定 地种 佛遗教经 佛母院 大通 净头寮 金地国 一颠迦 定相 吠摩质怛利 阿弥陀佛十三号 四种禅 劫比罗 四金刚 二鬼争尸 教诫示导 印佛 檀施 六十二见 鉴真 中观释论 四轮王 生死海 月光童子经 冥机 [马*太]那演那 后架 庆导师 摄取不舍 藏教四门 缚定印 除盖障院 罗门 枳罗婆 念佛陀罗尼 马头大士 殿钟 八家九宗 阿湿薄迦 金山王 三百五十戒 惜囊 |
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