非常苦空非我的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

非常苦空非我（术语）十六行相中之四行相。观苦谛之境，而起四种之观解。即苦谛为三界迷妄之果报，而一切世间之法也。此世间之法，为由众缘和合而存在者，因缘散亦随而忽灭，故为非常，又逼迫恼害有情之心身，故为苦，又诸法自我心身至于妻子眷族，无一可定为我有者，故为空，又诸法无常住之义，亦无常一主宰之义，无可执而为我者，故观为非我也。

佛词快览：如是体现观头然山羊角碎金刚因邻近释三百五十戒频婆娑罗王为佛最初檀越六舟三节涅槃叠那会得呵欲经焚香摩呼荼迦不思议缘起社伽三归受法摩诃止观触光柔软愿轻毛月黡尊变化人怖魔无明父贪爱母勤求凡圣不二波罗罗白盖乳水眼菩萨修行四依本寺质多罗遍计羯诺迦牟尼十种智无缘之众生诸法七种无常径山西藏喇嘛教育金针等正觉金刚顶瑜伽中略出念诵经解脱耳一化五味之教不动尊十四印明智囊爱糠止观十门等得毗卢印三种悉地轨大劫宾宁帝释拜畜天真大方广佛华严经修慈分内外兼明四威仪方等忏法金刚王菩萨功德池一叉鸠王杨文会大悲弓实叉难陀如意鞞铎佉三部秘经邪魔外道右手蔫干净衣树阿那耆不智究梨知那得诃字同法苏迷嚧一切智地初心

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