非常苦空非我的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

非常苦空非我（术语）十六行相中之四行相。观苦谛之境，而起四种之观解。即苦谛为三界迷妄之果报，而一切世间之法也。此世间之法，为由众缘和合而存在者，因缘散亦随而忽灭，故为非常，又逼迫恼害有情之心身，故为苦，又诸法自我心身至于妻子眷族，无一可定为我有者，故为空，又诸法无常住之义，亦无常一主宰之义，无可执而为我者，故观为非我也。

佛词快览：四车宝藏神开浴一如顿证缚曰罗吽佛眼尊佛赞法华四法师子月佛本生经乾陀达罗度波清辩指鬘经帝释善法堂浮图之始忍行五德文殊五字真言胜相忒煞净天眼三昧觉悟恶触妙乐应佛阿毗达磨藏显宗论爱鬼阿耨达瑞相圣道门五种邪命明处内库开咽喉印还礼表无表色无缘道场大笑明王毗阇耶多时食依圆殊底迦冰揭罗大乘五位深藏舍罗净戒校量数珠功德经十善巧叶衣观自在菩萨陀罗尼经师教迦叶赴佛般涅槃经般若头因曼陀罗世第一法迦毗梨巴连弗唱寂非行非坐三昧实之极微五缚方广道人伊湿伐逻定印阿赖耶十种所观法波斯匿王女善光嫁乞人当情现圆顿戒坛鸠摩罗摩邓女富那婆苏自在心乱心定所引色正法时弥勒菩萨所问经论密义不顾论宗六种力无根树三无差别序

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