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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 非常苦空非我 | （术语）十六行相中之四行相。观苦谛之境，而起四种之观解。即苦谛为三界迷妄之果报，而一切世间之法也。此世间之法，为由众缘和合而存在者，因缘散亦随而忽灭，故为非常，又逼迫恼害有情之心身，故为苦，又诸法自我心身至于妻子眷族，无一可定为我有者，故为空，又诸法无常住之义，亦无常一主宰之义，无可执而为我者，故观为非我也。 |
| 佛词快览： 迦遮末尼 欲界三欲 不空见菩萨 生佛一如 妙色陀罗尼经 本山 最胜子 宗师 禅关 戒尺 胜幡 金刚寿命念诵法 一切义成 大庆喜心 僧祇物 理趣经 法业 歌呗 佛眼尊 座元 颇罗 翠岩眉毛 金刚药叉嗔怒王息灾大威神验念诵仪轨 色盖 支硎山 异部宗轮论述记 跋阇罗 究竟觉 方广说 比那 神分心经 四梵福 深藏 婆叉 灶神 大吉祥陀罗尼经 无心道人 圣灵 八十亿劫 迦摩 阿修罗 佛性常住 小空 迦利底迦 法性 大日觉王 最胜太子 难中之难 剑山 铁城 那 十二妄想 一印会 香严击竹 百法界 八色幡 一切处无不相应真言 阿摩昼 苏迷 心行处灭言语道断 净业部经 无上尊 乘戒 初果 防难 华水 三百六十会 无间道 普光天子 五千上慢 六物图 行事钞资持记 三白食 护国四王 啰[口*缚]拏说救疗小儿疾病经 同居净土 恩爱河 深沙大将仪轨 法胜毗昙 十 |
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