间色服的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

间色服（衣服）袈裟之异名。袈裟有定之三种坏色。是为一种之间色，故名间色服。非言彼五间色也：一青之间色，二黑之间色，三木兰之间色。六物图曰：“或名间色服，三色成故。”【参见: 袈裟】

佛词快览：别相三观意树不正知是心是佛善男子拨无因果释迦如来成道记拔底耶孟婆汤歌呗水净庄严劫千佛名经觉心却入生死地藏本愿经悉昙十八章称念十无尽藏宏智禅师语录莲华轮八大灵塔遣虚存实识观楞伽经记时机纯熟香附子虚空库菩萨小乘五部普想观广参毗卢遮那如来菩提心赞华严王病行三种序凡小周利般兔阿那婆达多剃刀提婆五逆与三逆梵众藏经黳尼萨耆波逸提重金刚正智经除疑怪菩萨未到地十力经正法眼藏纯一迦剌底迦诚信一百八尊契印请来释迦观唵字成佛沙波诃七无上道编发仙人观世音多闻千转经根本说一切有部文殊说名义经摄一切佛顶能摧一切魔三摩地常乐我净波罗颇迦罗蜜多罗毒龙重诲应伽四智赞无垢水金刚髻珠菩萨修行分经除馑男十门虚堂和尚颂古评唱折中录生有毗沙门天王随军护法真言只支五侍者竺法兰画像法

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
间色服	（衣服）袈裟之异名。袈裟有定之三种坏色。是为一种之间色，故名间色服。非言彼五间色也：一青之间色，二黑之间色，三木兰之间色。六物图曰：“或名间色服，三色成故。”【参见: 袈裟】