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佛学大辞典 佛学经典语录
《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能(1860~1911)。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍,及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇,乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年(1888)前往泰国,视察南传佛教,携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年,入住东京宗恩寺,改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年,开始致力于佛学辞典之编纂,历经十余年,稿未成而病殁,后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条,内容相当广泛,包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性,如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义,徵引其出处。凡一辞有多义者,则依次列出,间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等,则均注出梵文或巴利文,以便检阅原书。此外,全书还编有详细的辞条索引,颇便检索。 |
佛词 | 释义 |
处 | (术语)三科之一。梵名阿耶怛那A^yatana,旧译曰入,新译曰处。根与境为生心心所作用之处,故云处。根与境相涉入,故云入。有六根六境之十二法,故谓之十二处,又云十二入。俱舍论一曰:“心心所生长门义是处义。训释词者,谓能生长心心所法故名为处,是能生长彼作用义。”同光记一下曰:“梵云阿耶怛那,唐云处,旧翻为入,此亦不然。若言入梵本应云钵罗吠舍,旧经亦有翻为处者。如空无处等及阿练若等,并与今同。”【参见: 三科】 |
佛词快览: 须达 一切如来眼色如明照三摩地 生灭去来 非境 真修 八大金刚童子 法供养 密家 多界经 龙华树 修道 满财长者 八忍八智 言诠中道 涅槃宫 专心 迦摩沙波陀 入重玄门 日宫 四十品无明根本 点对 逾缮那 波斯匿王女婆陀死王求赎命 大炽盛光法 四种邪食 贤钩天 瞻风 苏摩 生盲 金粟影 七佛 护摩堂 鹿杖梵志 先达 觉帝 善慧仙人 观世音菩萨如意摩尼陀罗尼经 佛陀 摩那屎罗 般僧伽胝 优陀延山 怀兔 六德 自性轮身 异生性 尼乾陀子 安国师 腊伐尼 誓耶 嗟袜囊法天子受三归依获免恶道经 香神 十妙 四种上座 四事供养 十法行 宿命 郁持迦 五部净居炎摩罗 阿利沙偈 那罗延身愿 护摩 变化生 王舍 三因佛性 恶言 四优檀那 空点二形 净业部经 卢遮那 圆教 宾头卢迎王王七年失国 欲气 正色可染 因三相 砂 魔罗 安心 纲维 如来喜菩萨 世间难信捷径 |
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