五百罗汉的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

五百罗汉（名数）像器笺十四曰：“五百罗汉名，莫闻藏乘说。近有南宗江阴军乾明院罗汉尊号碑一卷刊布，亦不载本据矣。”案殆因佛灭后第一结集之五百罗汉或毗婆沙论结集之五百罗汉等数目而私举其名号耳。\n\n（杂语）法苑珠林，记过去九十一劫有一婆罗门，好学广博。常教五百豪族童子，今五百罗汉是。又，尔时贾客五百众者，则五百罗汉是。今佛寺中每有五百罗汉。考之佛经，其说不一。盖佛既累次转生，此五百人者。亦累次转生，故所【参见: 非一也。余见罗汉】

佛词快览：住持加祐如来藏经十喻一妄第五十五处加持有漏净土中观三变四面毗卢遮那正因赦[何-可+尔]娑婆罗门书禅会帝释地藏会槃特迦迦维罗卫浴鼓博叉败坏菩萨大光明佛金龟和阇梨施无畏得大势胡子十住毗婆沙论未敷莲华优婆娑无为法身紫衣俱尸那末罗王林摩多常力苏哩耶老衲多闻天下劣乘普渡众生丘井墨衣八忍八观内库信相菩萨慧觉出世间道三种法相阿缚卢枳低湿伐逻无余涅槃内我七种圣华严会遗教般若字婆须达多上生经瑞应钞因成假所依不成大空三昧释迦因陀罗阿耆婆沵池寒山诗集法曼荼罗都法阿阇梨迦罗鸠[马*太]迦旃延干栗驮八大观音初发心时便成正觉娑罗娑芥子法兄慧恺自内证鸡贵天如一丈六像苏婆师多弥离车阿波阤那引声

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南无阿弥陀佛