大海印的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

大海印（譬喻）大海之水面印现森罗万像。以譬菩萨之三昧含藏一切诸法，是名海印三昧。大集经十五曰：“喻如阎浮提一切众生身及余外色，如是等色道中皆有印像，以是故名大海印。菩萨亦复如是，得大海印三昧已能分别一切众生心行，于一切法门皆得慧明，是为菩萨得海印三昧。”

佛词快览：甄陀十大弟子世语瞻病五德愚夫所行禅无上菩提印坏文成理佛性清课无所有处铁塔持莲华智辩无穷愿己心四修蔼吉秘密隐显俱成门伽邪临济宗等瞿折罗染法眼见家报土真身不动生死香厨德叉尸罗文尼商羯罗塞缚弥米头食时正像末帝须十忿怒明王经苏罗无相无相三昧正士宝所三八日鸠满拏角第七仙事禅十一宗八名普密陀罗尼经牛迹比丘广大宝楼阁善住秘密陀罗尼经拘萨罗般遮于旬吉藏拨无因果缚脱蛭数大日经义释南岳五福德经四种璎珞庄严大因陀罗坛举色心二光寂定大觉护不杀戒五神奔那伽爱乐阿字吉祥悔过四阿笈摩禅会胎金显密遣相证性识阿婆颇那伽第一义空大法鼓德无垢女经长者法志妻经 [阇-者@(八/者)]黎极说一沤七转识

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
大海印	（譬喻）大海之水面印现森罗万像。以譬菩萨之三昧含藏一切诸法，是名海印三昧。大集经十五曰：“喻如阎浮提一切众生身及余外色，如是等色道中皆有印像，以是故名大海印。菩萨亦复如是，得大海印三昧已能分别一切众生心行，于一切法门皆得慧明，是为菩萨得海印三昧。”