大海印的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

大海印（譬喻）大海之水面印现森罗万像。以譬菩萨之三昧含藏一切诸法，是名海印三昧。大集经十五曰：“喻如阎浮提一切众生身及余外色，如是等色道中皆有印像，以是故名大海印。菩萨亦复如是，得大海印三昧已能分别一切众生心行，于一切法门皆得慧明，是为菩萨得海印三昧。”

佛词快览：伐折罗人[口*缚]罗得道梯橙锡杖经隙游尘成唯识宝生论五百幼童聚沙兴塔迦啰吠罗赞佛乘婴童无畏心四瀑流爱行金刚将菩萨无上忍譬喻王经爱毒大染法陵伽婆达十生出世禅调伏藏道服如意轮瑜伽龙心顺正记严净佛土经戒腊牌至言一极无相佛有顶天戏论长者法志妻经蹇荼观音忏法命点十二门论弘经三轨笈多阿字门功德七句广济众生神咒即身大萨遮尼犍子受记经闲尘境心真小参头圣明应天鹙子驱乌沙弥青原米价降魔经优毕叉大鱼事经无识身三昧大明经啰字门大龙权现摩陀那寿量品心光随眠无明饮酒十过果后方便慈明速喝菩萨性飞仙阿毗目底阿毗达磨品类足论五系大般若入塔八辈一中圆珍大愚须真胝慧苑音义三摩若庵罗树园贝多

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
大海印	（譬喻）大海之水面印现森罗万像。以譬菩萨之三昧含藏一切诸法，是名海印三昧。大集经十五曰：“喻如阎浮提一切众生身及余外色，如是等色道中皆有印像，以是故名大海印。菩萨亦复如是，得大海印三昧已能分别一切众生心行，于一切法门皆得慧明，是为菩萨得海印三昧。”