陶家轮的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

陶家轮（物名）制陶器所用之车轮，又制造陶器之人也。维摩经不思议品曰：“菩萨断取三千大千世界，如陶家轮。”资持记中一之下曰：“陶家谓土作家，轮即范土为杯器之车，运之则转，故以喻焉。”行宗记三上曰：“陶家即土作者，轮盘一发，余力自转。”

佛词快览：三重等持如意轮莲华心如来修行观门仪六讽经顺后受业彦达缚金刚顶瑜伽略述三十七尊心要显识论三明六通八部众井华大迦旃延重障龙座颠倒善果盲冥云海庆赞迦叶弥罗一切金刚力黑沙地狱演祖纂要如意轮瑜伽北枕因集生缘常智鸺鹠仙化石韦提希枳由罗胎卵湿化三病人 [口*半]惮南圣迦抳忿怒仪轨经劫初观音应现日天子下语法界教虚假心青莲第一回心机花座已今当发遣普等三昧枳罗苏金萨犍德无生四谛平等觉习气果优波柯罗化仪四教般涅槃后灌腊经法华三周四净定不才净微吃哩抳多总愿涅迦罗碧岩集法华千部会往相正业愿思量识南山三观安息香九十六种外道教人信梵汉相对钞乃至一念十二类下劣乘十恶业道式叉摩那尼血海桐鱼泥卢钵罗化仪顿八种粥药师如来念诵仪轨

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
陶家轮	（物名）制陶器所用之车轮，又制造陶器之人也。维摩经不思议品曰：“菩萨断取三千大千世界，如陶家轮。”资持记中一之下曰：“陶家谓土作家，轮即范土为杯器之车，运之则转，故以喻焉。”行宗记三上曰：“陶家即土作者，轮盘一发，余力自转。”