骨锁观的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

骨锁观（术语）亦云骨想。九种不净观（九想观）之第八。观身肉既散，但为白骨相连，治贪著之心也。又名白骨观。【参见: 九想】

佛词快览：参状夫人增慧陀罗尼经梵道知恩报德解悟阇利遍界支度五部般若祠部筒近缘精进力焰摩天曼荼罗光明王不空罥索神变真言经寂灭无二顺正记转骨礼敬十戒法并威仪经他门金刚心殿教观二门瞿摩帝希有涅槃山作善寂静乐愿作心师大相国寺金地国夫人殉死佛地经论金刚牢持菩萨瓶中无水根机业余梁皇忏七步蛇毗舍支如来毫相菩萨庵婆罗多迦密教四波罗夷经呗冒地乘津周罗发净地念持十界权实二十八宿经萨婆悉多建志补罗都仓十愿王立要巧方便娑伽陀天罗国因明论阿罗逻迦罗摩水轮法华讲大僧四句推捡品题力者爱染明王种子师教雪山半偈破落僧法度海若殊胜鹿难提法华忏法释家四股六方礼经本不生际磨洒

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
骨锁观	（术语）亦云骨想。九种不净观（九想观）之第八。观身肉既散，但为白骨相连，治贪著之心也。又名白骨观。【参见: 九想】