骨锁观的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

骨锁观（术语）亦云骨想。九种不净观（九想观）之第八。观身肉既散，但为白骨相连，治贪著之心也。又名白骨观。【参见: 九想】

佛词快览：建声盘袱佉楼除灾咒舍身品昆仑罽宾波婆利十种三法八万四千病五位显诀劫浊泥畔金毗罗陀迦毗罗法帝大黑与黑色菩提流支十二大罗刹女目真邻陀愿生偈未生怨拘瑟耻罗天众应仪五性林变迷妄深秘思法己利甘露味国实相无漏大海观自在妙香印法唵[口*摩]呢叭[口*尔]吽底彦多五种法界昏钟鸣求那跋摩虚空化化坛佛魔龙种尊直掇教行信证拔底耶正等觉提婆落起多婆伽梵竺经北台四品法门经欲爱初果向华开敷王四道一宿觉五智金刚杵佛陀[马*太]沙鸠摩罗伽天僧帐禅坐育抵华光明真言本尊无相空教文殊问经字母品第十四实教惟俨作梵阇梨闻名懒残尼犍转辘辘地飞锡二十亿耳一字轮王咒鸯堀多义例三果周陀半托迦一字顶轮王经

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
骨锁观	（术语）亦云骨想。九种不净观（九想观）之第八。观身肉既散，但为白骨相连，治贪著之心也。又名白骨观。【参见: 九想】