权乘实果的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

权乘实果（术语）真言之十住心中，前九住心名权乘，第十住心为实果。唯识，三论，华严，天台等为权乘之法，佛皆为因位之权佛，真实之佛果，但为第十住心之法身密佛。

佛词快览：宝华太子一段事无等觉毗摄浮学和敬乳糜娑罗树王迦随罗卫摄化利生地狱天子金刚轮三昧宝铃邬陀衍那十五心瑜伽三密阿赖耶外道天童昙摩难提苦法智湿生心远离戒珠寺意车不思议智心无失赤钵有情居布字观钵刺婆刺拏 [渐/耳] 发讲舍那大戒盂兰盆经阿鸠罗加罗十七尊阿闼婆那月盖悟入腹中女听经心悟转法华阿字七义无毁犯戒大悲心陀罗尼摩诃斯那摩耶经阿吒婆拘 [风@(軷-车)]柁梨圣性阿罗蜜行业藏师七佛法处所摄色世间眼光焰王佛央崛产难末伽摩怛理迦信明破情六根清净瓮中捉鳖药师琉璃光如来本愿功德经半娜婆大摄受邻单胜义空经大藏经精进觉支八叶之中尊俱缚婆罗门佛性常住白真罗摩伽特胜文殊师利现宝藏经 [女*贝]罗[言*我]法玄览阴幻存略大寒林

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
权乘实果	（术语）真言之十住心中，前九住心名权乘，第十住心为实果。唯识，三论，华严，天台等为权乘之法，佛皆为因位之权佛，真实之佛果，但为第十住心之法身密佛。