琰魔王厅的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

琰魔王厅（杂名）阎魔王之公判庭。十王经曰：“大城四面周围铁墙，四方开铁门，左右有檀荼幢，上安人头形，人能见人间，如见掌中庵罗果。右黑闇天女幢，左泰山府君幢，（中略）左神记恶，形如罗刹，常随不离。悉记小恶，右神记善，形如吉祥，常随不离，皆录微善。总名双童。（中略）其王以簿推问亡人，算计所作，随恶随善而断分之。”药师经曰：“诸有情有俱生神，随其所作，若罪若福，皆具书之，尽持授与琰魔法王。尔时彼王，推问其人，算计所作，随其罪福而处断之。（中略）彼琰魔王，主领世间名籍之记，若诸有情，不孝五逆，破毁三宝，坏君臣法，毁于信戒。琰魔法王，随罪轻重，考而罚之。”【参见: 焰魔天曼陀罗】

佛词快览：圣最胜陀罗尼经普贤金刚萨埵仪轨阿黎耶一体三分良忍密室心喜瑞降诞无耳人智永化色渔山泥塔供禅习六种阿罗汉跋陂菩萨经十佛疑续善鸣噜捺罗叉莲华部仪轨三逆佛体色性率都婆报恩见障俱舍宗神境通般遮尸弃八不中道执师子国僧柯憟多弭鹿苑时吉祥海云兜率十住经顺世不退相西天二十八祖无盖大悲三苦禅法鸺鹠仙人火印境唯识入佛婆利阇多迦波罗夷四喻阿[门@(人/(人*人))]如来之种子行佛性药师如来观行仪轨法军荼梨金刚曼荼罗舍戒优钵罗乾陀优钵罗比丘尼邪聚智周商羯罗天西光飞龙大萨埵不死门化茶光赞般若波罗蜜经十六遮生天因契吒落发染衣真言十地十心觉七条袈裟金刚座入塔五种不男尘网名闻摩诃萨罗悉知婆底提婆仳佛使十种自在百法明门手印毗婆沙

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南无阿弥陀佛