加持念诵的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

加持念诵（杂语）真言行者修一尊法时，以语密念诵也。盖行者已于本尊加持之位，自证圆极，成就本尊之身故，即出化他大悲门，说法利生也，此之为正念诵。

佛词快览：金刚界九会曼荼罗佛医经正意经跏跌坐寂场树空观破怖畏绀青性德宿命智通愿顶珠僧炎伽陀尼隐元禅师语录信佛功德经平常心是道一阐提心喜瑞沙弥律仪要略义怀破僧从僧归寂四种沙门佛为优填王说王法正论经空色八世风摩达岳林寺无异相似过类分别识智辩七转第八互为因果宋高僧传大日大圣不动明王爱鬼萨婆悉达多轮围山阿难教化波斯匿王慢使利剑九十八使弥陀滤水囊二往大有经释金刚经刊定记晓了罗刹日阿吒筏底圣正三昧净眼火界真言五藏大爱陀罗尼经药乞叉补卢沙本惑八名普密陀罗尼经四阿含暮抄解迦多衍尼子无量声佛顶露地耆婆草沩山警策阿没[口*栗]睹佛慧初心三世不可得胜天王问般若经小乘三藏晓鼓乌苏吒垂语厥苏洛迦毗瑟怒证道止观辅行传弘决话则须犍提金刚场经观自在菩萨如意心陀罗尼咒经六师

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
加持念诵	（杂语）真言行者修一尊法时，以语密念诵也。盖行者已于本尊加持之位，自证圆极，成就本尊之身故，即出化他大悲门，说法利生也，此之为正念诵。