邪旬的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

邪旬（术语）荼毗之转讹。玄应音义六曰：“邪旬，或云阇维阇毗，同一。正言阇鼻多，是焚烧也。”【参见: 荼毗】。旬与波旬（Pa%piya）之旬同。旬字，为毗之音，故邪旬者，Jha%peti（现），Jha%pita（过）之译音也。

佛词快览：赤钵宗祖三慧天台三教五种增上缘吹法螺三昧火阿欧活命印明防难马师地藏三表业半遮罗道德二种因果如理智前生秃胜处阿毗达磨法蕴足论三通力两肩神教理摩蹬伽林提衣宝林传帝释供妙慧功力螺髻梵遮犍度须陀摩第一句富楼那分证即妙法莲华经优波提舍进如意足寒林经三清净八种布施雪浪白鹭池投渊外道摩诃毗卢遮那禅和子阿毗达磨藏一切经中弥陀偈象头精舍经胜义根观顶三昧驴前马后八塔波利质多罗无我印童侍摄受因纳息妙吉祥平等秘密最上观门大教王经依语五过不思议慧童子明妃多罗人尊佛围陀十八贤众末尼教佛性真如多罗菩萨曼荼罗假胜义谛尘劫天王太子辟罗经理趣三昧劣应身转女身经五念门心行真文法身经

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
邪旬	（术语）荼毗之转讹。玄应音义六曰：“邪旬，或云阇维阇毗，同一。正言阇鼻多，是焚烧也。”【参见: 荼毗】。旬与波旬（Pa%piya）之旬同。旬字，为毗之音，故邪旬者，Jha%peti（现），Jha%pita（过）之译音也。