邪旬的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

邪旬（术语）荼毗之转讹。玄应音义六曰：“邪旬，或云阇维阇毗，同一。正言阇鼻多，是焚烧也。”【参见: 荼毗】。旬与波旬（Pa%piya）之旬同。旬字，为毗之音，故邪旬者，Jha%peti（现），Jha%pita（过）之译音也。

佛词快览：诃梨勒亟缚屣随顺巧方便念佛观报恩经三归五戒慈心厌离功德经始行人释迦弥多罗真福田十法行七随眠合用提婆犀那时乞缚沙门日用录如来所说清净调伏经无明罗刹经续高僧传门标愚童持斋心拔苦与乐素具欢喜园摩醯首罗说法阿尾奢法耶只经化教吠题呬弗怛罗禅屋变化身尽智阴持入经支那天鼓趣寂断肉七觉分优昙华毗卢觉王众生说驱乌无漏法键不定聚庐山流商量火宅意识被位律讲偈语华皿狼迹山赖吒[口*和]罗补卢衫灾患圣观自在秘密心陀罗尼经第四结集宝生经弹宅迦十八支小乘三藏婆薮槃陀随方毗尼净名居士方丈莲华衣五阴世间摩[少/免] 都邑聚落念处阇夜染海鹙鹭子摩度谛婆达兜教诫食时五观觉帝阿阇世王品众道无上慧六位灌顶三摩耶

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
邪旬	（术语）荼毗之转讹。玄应音义六曰：“邪旬，或云阇维阇毗，同一。正言阇鼻多，是焚烧也。”【参见: 荼毗】。旬与波旬（Pa%piya）之旬同。旬字，为毗之音，故邪旬者，Jha%peti（现），Jha%pita（过）之译音也。