邪旬的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

邪旬（术语）荼毗之转讹。玄应音义六曰：“邪旬，或云阇维阇毗，同一。正言阇鼻多，是焚烧也。”【参见: 荼毗】。旬与波旬（Pa%piya）之旬同。旬字，为毗之音，故邪旬者，Jha%peti（现），Jha%pita（过）之译音也。

佛词快览：佛阁矩拉婆仁王讲须臾恼六根食善住天子开光明尽无尽法门金色童子因缘经镇将夜叉法加沙野三亿家 [言*我]那婆底智周妙法藏住果宝生印冥福大愿船济缘记均提童子法音毛孔慧毒门童女迦叶菩萨心地品尸罗调练心作意炽盛光大威德消灾吉祥陀罗尼经闇室念佛释迦无师唯境无识四乘十地庄严清净藏三昧大象藏掉献珠金刚顶瑜伽中发阿耨多罗三藐三菩提心论波罗逸尼柯半字教无我想禅林大真身行华烦恼习葬头河名体慧琳法俱得显密三重配立妙色王因缘经广释菩提心论分别布施经莲华淫女抉两眼授与婆罗门无漏路白处观音恶见处摩呬跋陀罗乌鸟喻经羯吒布怛那喇嘛教乾陀无余依妙涅槃界邻虚尘无想定香陀罗尼经阿沙干那泥洹经迦叶破颜微笑五法身宝髻佛众生恩捺地贤劫经一如顿证四寮抑止摄取道树

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
邪旬	（术语）荼毗之转讹。玄应音义六曰：“邪旬，或云阇维阇毗，同一。正言阇鼻多，是焚烧也。”【参见: 荼毗】。旬与波旬（Pa%piya）之旬同。旬字，为毗之音，故邪旬者，Jha%peti（现），Jha%pita（过）之译音也。