邪旬的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

邪旬（术语）荼毗之转讹。玄应音义六曰：“邪旬，或云阇维阇毗，同一。正言阇鼻多，是焚烧也。”【参见: 荼毗】。旬与波旬（Pa%piya）之旬同。旬字，为毗之音，故邪旬者，Jha%peti（现），Jha%pita（过）之译音也。

佛词快览：难度海抱佛脚缘起圣道经修行药师琉璃光如来本愿功德经灌顶六同十异大寂定金刚心无心实报寂光不断会者定离度生布萨陀婆先世佛具十身因地倒者还因地起陪胪四重罪健陀国王经修止三方等经内作业灌顶即是首陀罗观音无畏十二光佛色处胎藏界大日如来苦津绀琉璃解劫海死后一切如来眼色如明照三摩地阿惟越致三忏会释颂疏秘藏瞿昙留支铁多罗慈氏誓愿经佛眼明妃法赞呗一相智师子吼十一事大愿平等方便富娄沙富罗寓宗四维口食爪上佛为首迦长者说业报差别经善八游行五种性五字严身非非想处闻名兰若真俗中三谛交芦渐次观漏永尽无所畏咒五首经饮光觉胜印十种戒为母说法经百八丸兜率天四十九僧恒憍天四种天华释迦谱婆阇罗波尼婆里卑奥阇诃洛鬼心月轮金刚幢

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
邪旬	（术语）荼毗之转讹。玄应音义六曰：“邪旬，或云阇维阇毗，同一。正言阇鼻多，是焚烧也。”【参见: 荼毗】。旬与波旬（Pa%piya）之旬同。旬字，为毗之音，故邪旬者，Jha%peti（现），Jha%pita（过）之译音也。