顺后受业的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

顺后受业（术语）又曰顺后次受业。【参见: 业】

佛词快览：窭卢播陀唯识演秘功德海胜论毗摩质多罗八道船劝发诸王要偈中因宝镜在缠婆拘罗时解脱宝香合成愿身毛上靡相阿那陀宾荼[马*太]写耶阿蓝磨发智六足假谛瑜遮那讲堂德本第一乘离欲退悉昙字数顶轮王维摩诘子所问经现生十种益一乘妙典波罗夷安法钦戒师五德乌耆妙法印三昧度世因揭陀尊者魔障尼师坛八万细行最胜尊三大部十界十如释体一俱胝畜生道义无碍智我所事秘密号观世音菩萨如意摩尼陀罗尼经性空教教诫淫怒痴原妙觉胜印三界八苦三科拣境空有二宗登坛受戒住无住处水垢离布萨陀婆加持僧自恣日俗形无作戒萍沙王五愿经轮藏付法藏经大树紧那罗王所问经二八凡僧单本南谟阿梨耶婆卢枳帝烁钵罗耶菩提萨埵婆耶摩诃萨埵婆耶三昧月轮相底哩三昧耶经咒誓妄染因分可说金刚峰楼阁一切瑜伽瑜只经奢弥不请法十种方便学处补特伽罗罗摩伽佛法死人

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
顺后受业	（术语）又曰顺后次受业。【参见: 业】