昙无谶的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

昙无谶（人名）Dharmaraks!a，比丘名。又作昙摩谶，昙摩罗忏，昙谟谶。译曰法丰。高僧传二曰：“昙无谶，或云昙摩忏，或云昙无忏，盖取梵音不同也。”历代三宝记八曰：“凉言法丰。”法华传一曰：“昙摩罗忏，此云法丰。中印度人，婆罗门种，亦称伊波勒菩萨。”

佛词快览：梵志阿[风@(軷-车)]经迦旃子声闻乘教六通魔道梵摩难国王经八支遮末逻五通劫簸天部善神迦兰陀村乌昙婆罗华无碍人鞞舍圣六字增寿大明陀罗尼王经焰口仪轨经译经院烟盖恩爱奴善现行座腊虚空藏菩萨神咒经八蕴一由缮那相续识情有第二禅心即法拘尸那揭罗须婆[目*侯] 子院钻纸蝇桥梁跋阇子比丘十事非法毗舍五字严身化尼开白词说无垢称经通前藏教觉苑忏悔五法空果法相大乘常住藏两部相对阿曼怛罗泥乌娑哆罗迦沙弥著香为龙他缘互为主伴三佛土金刚波罗蜜真俗中三谛圣观自在秘密心陀罗尼经入佛供养文殊八大童子九曜优婆离因缘品十佛舍那尊特广弘明集井中捞月婆兜释翅搜街坊化主无明使圆通三昧尊者圣主救面然饿鬼陀罗尼神咒经寒山诗金刚网圆坚十念处勒沙婆真陀末尼算沙发愿生死野

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
昙无谶	（人名）Dharmaraks!a，比丘名。又作昙摩谶，昙摩罗忏，昙谟谶。译曰法丰。高僧传二曰：“昙无谶，或云昙摩忏，或云昙无忏，盖取梵音不同也。”历代三宝记八曰：“凉言法丰。”法华传一曰：“昙摩罗忏，此云法丰。中印度人，婆罗门种，亦称伊波勒菩萨。”