因体的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

因体（术语）于因明为因之体者。即有法上所具之义，立者敌者共许之事件也。立声无常之宗，声论师及佛者共许同有，所作之义，是即因体也。

佛词快览：藏六荏无尘三昧施无畏印灌顶经香炷三十三身十九说法偏袒一恒波斯匿王女善光嫁乞人五天子先生那罗延天僧籍庵华毗尼母论全身舍利俱解脱广五蕴论阿罗婆遮那晓公四教寂用湛然不变真如捧炉神定聚共宗色无色天计涅槃外道住果缘觉文殊师利菩萨根本大教王经金翅鸟王品八臂天十二供养僧正分段三道逻求理曼陀罗念食六根差摩莲华未作不得大日经疏羯耻罗出家二戒佛种姓莲华部通法末伽韦将军净戒筌鱼哀怜五转与四重圆坛阎曼德迦仪轨知身经北辰菩萨依圆苾[口*陵]吃[口*栗]知五重世界重空佛陀槃遮鞞摩肃经檀旧俱舍非有想非无想处五种旗幡有漏果拨非叉拏呵梨陀姜憍昙弥育佛四变羯利沙钵那五字咒告香吃弃罗萨埵道意自然成就真言行要优填王造佛像慈心十一种果报命道沙门

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
因体	（术语）于因明为因之体者。即有法上所具之义，立者敌者共许之事件也。立声无常之宗，声论师及佛者共许同有，所作之义，是即因体也。