顺逆二观的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

顺逆二观（术语）一、顺生死观。观有漏业为因，爱取等为缘，感识等乃至老死等生死果之相也。二、逆生死观。观无漏之正慧为因正行为缘，证涅槃果之相也。是亦为流转还灭之二观。见止观五之三。

佛词快览：象腋经三六异端蔓陀啰名便慧一九之生石门部主憩伽鬼眼睛大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼经世谛不生灭佉楼成实论本门题目佛[马*太]斯那大方广十轮经驴年雪山仙人十乘行犍度卢至微尘宝思惟出世间南浮初心福果断道六句义深密经远劫色味神光菩提索多五住地惑五恐怖世经三谛相即道俗业经得髓愚法二乘流灌顶参椅止止不须说吠陀赖吒和罗所问太子经五种声闻法观经水梭花渐次止观通两肩法大宝坊体义八事随身法门眷属本愿功德聚阿私陀仙相太子楼炭露堂堂略出念诵经极乐海会二障憨山大师年谱胜子观佛经功力八寒八热无垢眼四种生死阿伽坏佛法死人比丘尼四愿舍那婆修光明玄救护菩萨玄高宾头卢经不思议光菩萨所问经修法阿阇利

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
顺逆二观	（术语）一、顺生死观。观有漏业为因，爱取等为缘，感识等乃至老死等生死果之相也。二、逆生死观。观无漏之正慧为因正行为缘，证涅槃果之相也。是亦为流转还灭之二观。见止观五之三。