凡圣的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

凡圣（术语）凡夫与圣者也。小乘初果以上，大乘初地以上为圣者，其已下未断惑之人为凡夫。止观辅行一曰：“凡者常也，亦非一也，庶品多故。圣者，风俗通云：圣者声也。以其闻声知情，通天地，畅万物故也。易曰：圣者与天地合德，与日月合明，与四时合节，与鬼神合吉凶。今出世圣不闻其声知九界情，通谛理，畅众机，与法界合德，与二智合明，与四机合节，与众圣合其冥显。”

佛词快览：供养十二大威德天报恩品觉人丈六金身阇陀波罗半果摩努史也五种三谛不思议薰焰摩天曼荼罗羯絺那行用弥陀名愿摩赖耶活命印明念佛三昧经二种因果中台五尊能仁邻智右绕无间涅伽多阿弥陀佛三名尼连河见谛阿阇梨伏淫经日轮舍家弃欲广参菩萨诃色欲法经六种正行迦奢布罗读诵正行普贤菩萨定意经俱有依四含噱叉这里达磨笈多瑜金丈夫一行三昧恶生王逆害毗俱胝显宗瑿罗跋阿陀那冤习因麈尾悉耻罗末底当情现俱利窟生即无生无垢愿文吉祥柱通念佛大界坐禅板大慈恩寺三藏吽字义比丘避女恶名欲自杀经非有想非无想天金刚顶经仪轨醍醐杀人面燃饿鬼经领解邪魔罪根憧摩眷属慧门四师沩山七佛八菩萨所说大陀罗尼神咒经舍多寿行实德处达赖喇嘛十虑隙游尘

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