华目的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

华目（譬喻）以青莲华譬目之净也。维摩经佛国品曰：“目净修广如青莲。”肇注曰：“天竺有青莲华，其叶修而广，青白分明有大人目相，故以为喻也。”广弘明集十三曰：“白毫绀睫之辉，果唇华目之丽。”

佛词快览：五度佛境二种结界学匠一九之生不立文字如意心陀罗尼咒经济家三热五字严身观贤首经真如都默置记阿迦奢三界尊优填王造佛像大乘十种清净禁戒大愿船无垢世界寺领幻法显密戒三学乌摩王仙广大发愿颂校量数珠功德经成办诸事真言阿吒薄俱元帅大将上佛陀罗尼经修行仪轨净土往生论常瞿利童女大日供世俗谛浮陀跋摩布字品慈悲忍辱龙象众七条止观辅行传弘决维摩罗达楞严经直指南泉白牯著铠入阵师子吼五佛子和众入寂心珠童真地神证明崛山莫喝洛迦三根无动尊四谛梵语梵行俗形不动供无垢识异出菩萨本起经尼大师新岁经以佛道声法有我无宗六字大陀罗尼咒经药食千手二十八部攀觉常德火[合*牛] 摄相归性体阿娑[口*缚] 转梵论聪明憍业通一法界出生义摩楼如幻假有非修非学丹霞

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
华目	（譬喻）以青莲华譬目之净也。维摩经佛国品曰：“目净修广如青莲。”肇注曰：“天竺有青莲华，其叶修而广，青白分明有大人目相，故以为喻也。”广弘明集十三曰：“白毫绀睫之辉，果唇华目之丽。”