涅槃分的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

涅槃分（术语）出处在昙鸾论注所谓“不断烦恼得涅槃。”解此有种种：一、分为分圆之义。谓往生于极乐证涅槃之一分，涅槃之分得，证理未为圆满也。二、分为因之义。谓可至涅槃之因分。正定聚之身分也。三、分为分齐之义。谓涅槃证果之分齐。即言涅槃也。

佛词快览：文殊供养法伍官王波罗提舍尼法身塔西天二十八祖广长舌婆罗提木叉富娄沙富罗无漏法毗尼母论欢喜园摩诃那伽金杖现观边瞿拏钵剌婆名德首座戒善信成就发心劫石心海迷底履非喻对法论真如三昧庵华乐波罗蜜有德女阿那含果婆婆即寂光开莲末笯曷刺他梵汉语说集入圣三十六句第四结集他鞞罗魔禅苏颉里离佉毕洛叉臂奢拓轻捷十烦恼众同分五百生禅人调伏藏地动瑞智拳印往相正业愿三宝加持结制诸法皆常宗麈尾提调祈誓总持尼摄大乘论现证三昧经剜灯东序一盲宗骨摩夹罗渐断巴连弗八叶肉团心华严法界义海首陀娑婆声闻法界义学泥塔脱皮净字门观二离瓦官寺窟内上座部实相花吉祥天女天台三教无言童子经黄龙念赞

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
涅槃分	（术语）出处在昙鸾论注所谓“不断烦恼得涅槃。”解此有种种：一、分为分圆之义。谓往生于极乐证涅槃之一分，涅槃之分得，证理未为圆满也。二、分为因之义。谓可至涅槃之因分。正定聚之身分也。三、分为分齐之义。谓涅槃证果之分齐。即言涅槃也。