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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 频婆娑罗王为佛最初檀越 | （故事）涅槃经二十九说：善男子！我初出家，未得阿耨多罗三藐三菩提时，频婆娑罗王遣使言：悉达太子若为圣王，我当臣属。若不乐家，得阿耨多罗三藐三菩提，则愿先来至此王舍城，说治度人，受我供养。我时默然，已受彼请。（中略）我时赴信，受彼王请，诣王舍城。未至中路，王与无量百千众悉来奉迎，我为说法，闻法已，欲界诸天发八万六千阿耨多罗三藐三菩提心，频婆娑罗王所将管从十二万人得须陀洹果，无量众生成就忍心。智度论三说：频婆娑罗王至伽耶祀舍中迎佛及除结发之千阿罗汉，佛于此中为王说法，得须陀洹道。即请佛言：愿佛及僧就我王舍城尽形寿，受衣服饮食卧具医乐。佛即受请。 |
| 佛词快览： 无上涅槃 不两舌 别相念处 胜义世俗谛 摄提 修罗妄执 天真 寮主 菩萨本生鬘论 善见药 止观舍 烧斗香 酥酡 弭秣贺 阿难半身舍利 光明忏 金场 达磨弗多 身精进 三摩地法 单拏 忌中 三根坐禅说 金锡 仰月点 摩诃衍僧伽蓝 十法经 瑜伽师 清扬 瓜皮 诸佛十乐 起信论疏会阅 极微假实 五十校计经 不思议光菩萨所说经 摩怛理伽罗摩 寺十种异名 十重深行 无量义 安受苦忍 杂华 过去现在因果经 叹波那 大悲生心三昧耶 静虑律仪 边罪 次第三观 钵多 光明三昧 八大辛苦 羯絺那 弟子品 婆罗奢 大空点 食前 如意瓶 妙吉祥所问法螺经 出入板 月鼠 多龄路迦 金刚经则即二字 庆忏 坚实心合掌 庵摩罗 般那摩 迦摩 成善羯磨 慈云忏主 验生地狱 金波罗蜜 临终现前愿 六苦行 藏六 八相 不动佛 頞哳吒 论匠 银轮王 简言 衰没 |
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