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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 频婆娑罗王为佛最初檀越 | （故事）涅槃经二十九说：善男子！我初出家，未得阿耨多罗三藐三菩提时，频婆娑罗王遣使言：悉达太子若为圣王，我当臣属。若不乐家，得阿耨多罗三藐三菩提，则愿先来至此王舍城，说治度人，受我供养。我时默然，已受彼请。（中略）我时赴信，受彼王请，诣王舍城。未至中路，王与无量百千众悉来奉迎，我为说法，闻法已，欲界诸天发八万六千阿耨多罗三藐三菩提心，频婆娑罗王所将管从十二万人得须陀洹果，无量众生成就忍心。智度论三说：频婆娑罗王至伽耶祀舍中迎佛及除结发之千阿罗汉，佛于此中为王说法，得须陀洹道。即请佛言：愿佛及僧就我王舍城尽形寿，受衣服饮食卧具医乐。佛即受请。 |
| 佛词快览： 欲界散地 四戒坛 忠心经 共中共 坚牢地祇 三自性 内护摩 臂线 禅门 鸡岭 转藏 大白牛车 最胜讲堂 明慧 三佛性 安咀罗缚 弗婆呵罗 五天子 覆业无明 法同分 一放一收 迦毗罗婆仙人林 本际 法华忏法 实道 焰王光佛 优钵罗华 瑜伽师地论 唯愿无行 法华经会仪 二和 莫醯伊湿伐罗 中阴经 薜服 五种恶病 尸罗波罗蜜 探玄记 权迹 富陀那 毗若底摩呾剌多 百座仁王讲 色界十八天 十四种色 虚空界 己证 二序 冰揭罗天童子经 助咒僧 平生业成 那伽质多 妙相 贝叶经 四种授记 维口食 口安乐行 邪见幢 宿住随念智证通 金刚手持金刚 宗家 邑头尼 力无所畏 开渐 慈明论棒 真如内薰 盲龟 金刚顶降三世大仪轨法王教中观自在菩萨心真言一切如来莲华大曼荼罗品 爱乐金刚女 陀罗尼品 如如 乌图末罗 一因 本门十妙 怛陀竭多 道戒 一心合掌 竹园 裸形外道 心缘 端的 众 |
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