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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能(1860~1911)。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍,及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇,乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年(1888)前往泰国,视察南传佛教,携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年,入住东京宗恩寺,改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年,开始致力于佛学辞典之编纂,历经十余年,稿未成而病殁,后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条,内容相当广泛,包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性,如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义,徵引其出处。凡一辞有多义者,则依次列出,间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等,则均注出梵文或巴利文,以便检阅原书。此外,全书还编有详细的辞条索引,颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 频婆娑罗王为佛最初檀越 | (故事)涅槃经二十九说:善男子!我初出家,未得阿耨多罗三藐三菩提时,频婆娑罗王遣使言:悉达太子若为圣王,我当臣属。若不乐家,得阿耨多罗三藐三菩提,则愿先来至此王舍城,说治度人,受我供养。我时默然,已受彼请。(中略)我时赴信,受彼王请,诣王舍城。未至中路,王与无量百千众悉来奉迎,我为说法,闻法已,欲界诸天发八万六千阿耨多罗三藐三菩提心,频婆娑罗王所将管从十二万人得须陀洹果,无量众生成就忍心。智度论三说:频婆娑罗王至伽耶祀舍中迎佛及除结发之千阿罗汉,佛于此中为王说法,得须陀洹道。即请佛言:愿佛及僧就我王舍城尽形寿,受衣服饮食卧具医乐。佛即受请。 |
| 佛词快览: 大乘天 业因 严护 诸宝行树 十成 加行善 大唐内典录 二种加持 金刚顶经仪轨 百八兽 满慈子 捧物 四律五论 爪上土 钵昙摩 转法轮盖 三生成佛 自性行 脱体 法执 见行 大宝积经 想蕴 白黑二鼠 纯一 毗卢宅迦 庵婆利沙 羯[食*夌]伽国 阿奴谟柁 涅槃际 内煮 叵啰虞那么洗 拘兰难陀 觉行 观自在菩萨随心经 吉祥草 有德女所问大乘经 真达罗大将 成所作智 摩诃妹呾屐也 萍沙 善见药 华严旨归 弥勒下生成佛经 火神救雉雏 法华忏法 供物 观自在妙香印法 观门 陀邻尼钵经 执 盲龙经 约行六字 本识 不坏法 显应 末田 持犯 俵[贝*亲] 波逸提 三本华严经 厌魅 火[合*牛]轨别录 富兰那迦叶 六无为 要集经 六气 邠耨文陀尼 羯吒布怛那 如来五种说法 业疏 信成就发心 弥勒菩萨所问本愿经 华严经探玄记 抵弥 味欲 严王品 护符 真实身 积累 |
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