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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| [廿/高/禾]干喻经 | （经名）苏婆呼童子经上曰：“譬如有人耕田种稻，唯求子实，不望[廿/高/禾]干。子实成熟，收获子已，[廿/高/禾]干不求，而自然得。行者欲得菩提种子功德，不为世乐，求无上菩提，以喻其实。诸余世乐，况喻草干不求自得。”智度论八十七曰：“譬如人为谷故种禾，而[廿/高/禾]草自至。”[廿/高/禾]干喻经者，从此等所说而立其名者，此例颇多。 |
| 佛词快览： 滤罗 违自顺他 第二月 维楼黎王 立印轨 修学 毗卢遮那经 楷定记 胜义胜义谛 娑罗迦邻提 会释 种子境 果界圆现 阿耆达王请佛 智果 苏跌里舍那 一真地 啰[口*缚]拏 最胜灯王神咒经 大乘十八不共法 打掷 孔雀明王 藤蛇喻 外魔 譬喻经 幢幡 阿赖耶识三种境 苏漫多 灌顶 八位 覆腋衣 权理 二谛观 狗心 无不知已舍 须陀洹向 虚心合掌 法华玄义释签 后世 法界 毗舍 了本生死经 观世音菩萨如意摩尼陀罗尼经 无尽意菩萨 恩爱河 临济 水风火灾 见 修道所断 粥头 莫诃歌罗 善无畏 因行果 无常磬 七声觉 长者女庵提遮师子吼了义经 观如来身 衣钵侍者 玄览 大乐不空 能遍计 金刚顶宗 不取正觉愿 佛佛授手 阿修罗 解打鼓 四百四病 生灵 事智 息慈 祇园精舍无常院 骨锁观 郁怛罗越 上堂牌 尘表 捺落迦 数珠颗数 利根 四世 专修 |
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