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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能(1860~1911)。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍,及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇,乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年(1888)前往泰国,视察南传佛教,携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年,入住东京宗恩寺,改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年,开始致力于佛学辞典之编纂,历经十余年,稿未成而病殁,后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条,内容相当广泛,包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性,如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义,徵引其出处。凡一辞有多义者,则依次列出,间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等,则均注出梵文或巴利文,以便检阅原书。此外,全书还编有详细的辞条索引,颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| [廿/高/禾]干喻经 | (经名)苏婆呼童子经上曰:“譬如有人耕田种稻,唯求子实,不望[廿/高/禾]干。子实成熟,收获子已,[廿/高/禾]干不求,而自然得。行者欲得菩提种子功德,不为世乐,求无上菩提,以喻其实。诸余世乐,况喻草干不求自得。”智度论八十七曰:“譬如人为谷故种禾,而[廿/高/禾]草自至。”[廿/高/禾]干喻经者,从此等所说而立其名者,此例颇多。 |
| 佛词快览: 吹光 读师高座 识身足论 文殊问菩提经 弃老国 开斋 钵喇特崎拏 清净身 当体即是 铁塔 宿夜 五正食 愿成就文 无遮 三秘密身 衣那 十妙 三乘真实一乘方便 双流 五母子经 一切有为 圆信 黎呫毗 警觉 今上牌 小千 金仙 昙摩 戒定 忏摩 六字供 忍铠 伴真汤 羯罗那 龙尊王 观遍计所执 慧日 金翅王 瞻婆比丘经 五种色法 赵州无字 甄正论 写经 罗陀那质多 根本惑 护月 文殊前三三 十支论 惟干颇罗天 善见律 一生果遂 隐形药 大开静 阿耨达山 五百雁闻佛法生天 降魔利剑 大集经 空中泪下 善乐长者经 三识 灵瑞华 咒杀 献珠 无根 白胶香 金刚界大曼陀罗 摩佉 大威德法 一谛 真性 饶益 杂犍度 出缠真如 阿[门@(人/(人*人))]供养法 虚无身 尼萨昙 福慧 麻萨罗揭婆 十六心行 天香 |
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