[廿/高/禾]干喻经的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

[廿/高/禾]干喻经（经名）苏婆呼童子经上曰：“譬如有人耕田种稻，唯求子实，不望[廿/高/禾]干。子实成熟，收获子已，[廿/高/禾]干不求，而自然得。行者欲得菩提种子功德，不为世乐，求无上菩提，以喻其实。诸余世乐，况喻草干不求自得。”智度论八十七曰：“譬如人为谷故种禾，而[廿/高/禾]草自至。”[廿/高/禾]干喻经者，从此等所说而立其名者，此例颇多。

佛词快览：阿毗达磨铁际华严三生因圆果满象牙闻雷生花三甜般吒真实行沙弥律仪要略一间义学等持大云密藏经门状妓乐说法品菩萨马头师子频申三昧人道三钵罗佉哆求名菩萨莲华色女胎藏界曼陀罗如响异生净土三部经粗人牟尼罗报得水上泡阿那伽弥妙华三昧鸡舍钵喇底揭喇呵师资痴惑禅那波罗蜜欲取器量八万法门有法自相相违因波吠[何-可+尔]野道水化女净土文类文若草不可思议解脱经俱空葛藤禅舍利会 [马*太]缚若八敬法别众饶王优檀那不退转法轮冥人师子俱解脱三思无表色香口比丘七母天择时应护不思议变易死同教一乘孟婆神耆山仁王会三种爱香水钱 [怯-去+么][怖-布+罗] 舍卫城念佛三昧经綖经屋里人大雄峰拘某陀七聚神人

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛