神文表白的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

神文表白（仪式）诵神分已，次对住持之三宝，读表白文。其表白有六事：一先赞修善之体。二叹施主之意。三愿成圣灵之菩提。四愿成就听众之愿。五言所修之善根，回向于法界之众生。六终请增诸天威光。

佛词快览：不断半不男眼入僧伽耶舍慧山净行品六根十度三行黎耶僧次他心智通愿当体即是持明院近事男大召普安王摩诃吠室啰末那野提婆喝啰阇陀罗尼仪轨无对光佛坚座五轮观六面尊五佛灌顶心无嫉妒行妃密林山部观果报得果九识苏陀释迦提桓因陀罗缘生译师提婆为天畜趣沙波诃佛记恶叉敕愿聚沫析玄记有法自相相违因寂场树恒娑心观大乘戒坛佛围陀波沙提迦罗罗哩炎点竺佛念甘丹涅槃四柱人中尊摩竭鱼跋阇罗波腻涂割五下分结槽厂根见家最后身菩萨观佛为宗上上人金刚涂香菩萨四十九日四空定净口业真言最无比经愿巧不思善不思恶观音聪明咒真土独一法界蒙惑筏苏密呾罗摄末归本法轮昙摩正直四法成就意三摩顶

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
神文表白	（仪式）诵神分已，次对住持之三宝，读表白文。其表白有六事：一先赞修善之体。二叹施主之意。三愿成圣灵之菩提。四愿成就听众之愿。五言所修之善根，回向于法界之众生。六终请增诸天威光。