长夜的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

长夜（臂喻）凡夫流转生死。无明之昏，未寝之间也。法华经譬喻品曰：“汝亦长夜随我受学。”唯识论七曰：“未得真觉，恒处梦中，故佛说为生死长夜。”胜鬘宝窟中本曰：“长夜者，生死远旷名长，无解自照称夜。又生死难晓，故称长夜也。”

佛词快览：唱寂臂吒犍[禾*犀] 聚墨金刚鬘菩萨宗匠阿遮利耶不动尊十四印明稳坐意成帝释异名万行少善补卢杀沙亦有亦无句畜生因如来座郁多罗边无边正受耳根三无漏学木食净心住顺生虚空天真身洁斋寻伺九漏仁王陀罗尼多揭罗空门十七清净婆伽婆五类说法空聚十一面神咒心经玄门因修行佛性轮华为恶人说戒戒微妙曼拏罗经开斋空界色论家菩萨善戒经弓场室事障素法身三科拣境唯识宗鹿头梵志龙猛那谟阿哩也华严骨目四弘誓愿乌头天阿毗左啰器世间捧物华严经传记结讲那伽身爱财天二种偈二十二品遮文荼众生本觉心莲婆吒罗啰字介尔阴妄一念伽蓝经百八名赞塞建陀罗负门上足教门悲敬二田经单

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
长夜	（臂喻）凡夫流转生死。无明之昏，未寝之间也。法华经譬喻品曰：“汝亦长夜随我受学。”唯识论七曰：“未得真觉，恒处梦中，故佛说为生死长夜。”胜鬘宝窟中本曰：“长夜者，生死远旷名长，无解自照称夜。又生死难晓，故称长夜也。”