种觉的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

种觉（术语）佛证一切种智而大觉圆满，故曰种觉。法华文句七曰：“求至种觉，故言至珍宝所也。”观经疏曰：“边际智满，种觉顿圆。”同妙宗钞上曰：“于种种法证本圆觉。”观音玄钞上曰：“既成种觉，号正法明。”

佛词快览：八音毫眉极秘三昧时乞缚小院五百身因堪忍菩萨心地品信绍隆阿弥陀佛十三号大萨遮尼犍子所说经赵州无字敷曼荼罗坚实心十王粝竭节慧流大三摩惹经机教九辩分段轮回多障福禄二种忍辱十重深行五蕴论通申论魔王七佛名号功德经教典大施会现印筹末上阿耆尼达多救脱小僧愿力信心阎罗王五天使经五印念施药王药上经三界眼须臾不空如来藏五种护摩木早离速离妙觉性法相宗四法成就出障圆明位覆业无明不他生华严经说时金光明鼓法四依梵富楼腐烂药无常观门空慧剑山地藏十益天龙八部金刚顶瑜伽经十八会指归义无碍智无等等乘索诃妙香苏乞史么相部见地空执檀特欲泥弗沙狐下生经有名无实妙果

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
种觉	（术语）佛证一切种智而大觉圆满，故曰种觉。法华文句七曰：“求至种觉，故言至珍宝所也。”观经疏曰：“边际智满，种觉顿圆。”同妙宗钞上曰：“于种种法证本圆觉。”观音玄钞上曰：“既成种觉，号正法明。”