香水瓶的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

香水瓶（器具）容阏伽水之瓶也。大日经疏八曰：“如香水瓶者，诸阏伽器亦然。当用金银白琉璃等为垸，乃至商佉熟铜石木。或以树叶新瓦，盛众香水，置众名花。”

佛词快览：毗输[马*太] 四重罪阿弥陀相好印相三摩地轨五庄严法任病大悲弓竖超我有七空毗首转变无常求那摩帝随相论金粟影八渐偈脱珍著弊显色心不妄戒大云光明寺逝多纳婆钵奢弭大智慧门三轮清净偈讲下钟摩醯沙达多上乘瑜伽传衣俱兰吒五部部主　五部法王赖耶缘起超八醍醐阿毗昙八犍度论佛无碍慧五官弩达啰洒么啰[言*我]始罗转法轮座因果历然理窟时宗无作解脱门阎曼德迦尊监收尼摩罗四种国土显本明处天画幽仪三难朅达罗五轮塔善巧方便经无覆无记那谟啰怛那怛啰夜耶三外道无始旷劫摈出恶众生一向宗胜解作意尘秘密坛摩利支天一印法智德缘修树提伽往昔给病道人缘十乘南能北秀秘密曼荼罗菩提索多律之二部金刚界大日如来内尘阿夷罗跋提五种说人瑜遮那讲堂须摩提长者经黄龙山延命印明

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
香水瓶	（器具）容阏伽水之瓶也。大日经疏八曰：“如香水瓶者，诸阏伽器亦然。当用金银白琉璃等为垸，乃至商佉熟铜石木。或以树叶新瓦，盛众香水，置众名花。”