香水瓶的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

香水瓶（器具）容阏伽水之瓶也。大日经疏八曰：“如香水瓶者，诸阏伽器亦然。当用金银白琉璃等为垸，乃至商佉熟铜石木。或以树叶新瓦，盛众香水，置众名花。”

佛词快览：渔梵迦兰陀长者迦叶本经居士传不空钩观音身命施本怀聚墨妄情贪欲即是道乌娜迦离性无别佛非情成佛十万普贤厕之位置万善相应独头二无明自证灌顶初刹那识无字印天台五悔天台四教阿休何不坏法弗毗提诃我室迷理凡习寂静门福力太子手炉庵摩罗孝顺修罗巷赤髭毗婆沙名体三恒河沙不和合性破凡夫法性山斫讫罗大集经大明三藏圣教目录二般若地界一真无为四门游观散念诵莫喝洛迦臂索同法相似过类迦罗比丘伽罗夜叉波罗提舍尼僧塞迦罗根力觉分互用罪长夜郁多罗拘楼马苑王古香光庄严巴陵开晓教寺开法般若[毛@(鞠-革)]多阿欧献身大日经疏最末后身末化法上部经行清净勋衲子伽车提断末摩莲华女能持

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
香水瓶	（器具）容阏伽水之瓶也。大日经疏八曰：“如香水瓶者，诸阏伽器亦然。当用金银白琉璃等为垸，乃至商佉熟铜石木。或以树叶新瓦，盛众香水，置众名花。”