咒咀的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

咒咀（术语）为杀人念诵咒咀神之咒也。咒咀神为起尸鬼即毗陀罗是。古昔有倒悬乌刍沙摩明王画像而供物等皆转倒而作咒咀者。

佛词快览：大方广佛冠经筹择灭无为三假施设九股杵施无畏印摄真实经三部被甲竹园一切世间五种自在支度诃佛骂祖幻者乐说无碍智十莲华藏世界曜宿声闻四果坞波塞迦极成龙龛难有月宫教命自净龙尊教亨禅道雉牛头金刚顶瑜伽舍筏死福德藏香炉四缘罽宾王臂堕十波罗蜜头首一字佛顶真言与佛眼真言沙弥律仪毗尼日用合参大悲坛二无常住持三宝四优檀那天乐云门金毛狮子祇园精舍辟支佛法被特恩度僧寿命陀罗尼经供帐教昙弥经部执异论南方无垢世界无数劫阿苏罗阿梨呵劝持品四唱所别四法阎罗王星十身药树诸天传声闻酒八世风戍陀战达罗实道参同契在家二戒禅门迦哩迦唐僧取经胎外五位水囊制多山部习种性因修

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
咒咀	（术语）为杀人念诵咒咀神之咒也。咒咀神为起尸鬼即毗陀罗是。古昔有倒悬乌刍沙摩明王画像而供物等皆转倒而作咒咀者。