大悲坛的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

大悲坛（术语）总言胎藏界之曼荼罗。以是自大悲胎藏流出三重之曼荼罗故也。别言北方羯摩部释迦之曼荼罗。以是出现于浊世而摄化六道四生故也。圣财集下曰：“北方不空成就佛云者，大悲坛三界六道能化之释迦也。”

佛词快览：施乐观音论部彻心明圣多罗菩萨经华积劫三覆八校钵罗笈菩提二种自在般若波罗蜜多咒采华授决经加沙契吒一际五师四信寻和香丸莲华手菩萨大方广俗妄真实宗业缘诸佛十乐天台山方外志梦虎舍帝钝使庵摩罗识六七能遍计十布施世界主鬼门酒十地愿行上茅城吠岚僧伽华手经戒刀塞迦八种更药供具如意愿阿波罗啰藏司钵刺婆刺拏福城阿娑罗胎金率都婆解拳论法宇行愿枷锁愿定异夫人四树灌顶三摩耶本极会诸佛前经阅头檀易行道三牟尼观世音轨范僧柯奢戒羯磨幡刹火珠方等经圣观自在秘密心陀罗尼经八轴成假中理智无碍法身曼荼罗通三大怛闼阿竭出息不待入仙人鹿野苑冥性阿离野悉他陛[打-丁+罗]尼迦耶毗舍阇善乐长者经怛缚三善根

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
大悲坛	（术语）总言胎藏界之曼荼罗。以是自大悲胎藏流出三重之曼荼罗故也。别言北方羯摩部释迦之曼荼罗。以是出现于浊世而摄化六道四生故也。圣财集下曰：“北方不空成就佛云者，大悲坛三界六道能化之释迦也。”