鬼窟里的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

鬼窟里（譬喻）幽鬼所栖之处，闇黑之处，以譬总为盲昧无所见之学人境界。坐禅仪曰：“法云圆通禅师，亦呵人闭目坐禅，以谓黑山鬼窟。”碧岩第一则曰：“向鬼窟里作活计。”

佛词快览：二德索欲文证永安藏持遏部多四十里水别见那伽身寂志果经舍利弗过去退大乘向小道有灵十界十如三千世间受乐无染愿掷恶人印四师薄拘罗河沙日子王所问经灭法忍位肉身无碍光如来戒体箱权智阿毗昙苦慧经二祖断臂显经异执慧身赞佛禅寂不死觉金波罗蜜赴火外道 [言*我]啰娜印光法师文钞漏尽智力三杂染法身化生静慧苏颉里离佉调婆达多杂想观端心正意日光法门寺逝多一中一切中华严五教止观金毗罗羼底八大神将法身体性吉祥大智灌顶地千手观音二十八部众三界法义传灯式雪山半偈铸像之始阿钵罗[口*底]诃谛佛记如来室戍婆揭罗僧诃清净观世音菩萨普贤陀罗尼经变易身三界慈父圣六字大明王经十想三身三德延命法乱心法华三昧会密严国高僧法显传无师智律之三大部寿延经

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
鬼窟里	（譬喻）幽鬼所栖之处，闇黑之处，以譬总为盲昧无所见之学人境界。坐禅仪曰：“法云圆通禅师，亦呵人闭目坐禅，以谓黑山鬼窟。”碧岩第一则曰：“向鬼窟里作活计。”