南泉圆相的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

南泉圆相（公案）“时慧忠国师嗣法于六祖大师，道化帝乡，誉冠一时，时人争欲登彼龙门。时南泉归宗麻谷三师同去，将礼拜忠国师，至中路，南泉于地上画一圆相云：道得即去。归宗于圆相中坐。麻谷便作女人拜。泉云：恁么则不去。归宗云：是什么心行。”见碧岩第六十九则。

佛词快览：如意通般若锋正法桥真言乘毗那夜迦秘要普观摩摩帝世人吠舍佉尼蓝婆性唯识体露罗刹鬼止持戒大忍法界僧伽多施一切无畏陀罗尼经三善趣二际等集众德三昧经真言智无相福田衣大贤俱[打-丁+罗] 血污池戒香经吉祥伽陀四问坏器四朝僧传三种慈悲十六心相见道业义三热近波罗蜜真陀罗梅呾啰曳尼定中独头意识利他庵华八帙钞干栗陀耶钻水求酥施一切无畏菩萨波罗利弗多罗八斋戒七祖恭敬施供养诸佛愿莲华子随喜功德品地行仙苦恼金粟沙自行化他违缘道场树三止北辰菩萨乌波难陀龙王沤楼僧佉生一切支分印阿槃陀罗毗职吉蹉孝子经七知须达七贫廅楼[一/旦] 入定瑞观心有为灌佛无表思伊迦波提罗那舍头谏太子二十八宿经人界四念处观释文普眼三昧门佛升忉利天为母说法经

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
南泉圆相	（公案）“时慧忠国师嗣法于六祖大师，道化帝乡，誉冠一时，时人争欲登彼龙门。时南泉归宗麻谷三师同去，将礼拜忠国师，至中路，南泉于地上画一圆相云：道得即去。归宗于圆相中坐。麻谷便作女人拜。泉云：恁么则不去。归宗云：是什么心行。”见碧岩第六十九则。