鬼道的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

鬼道（界名）又曰鬼趣。夜叉罗刹饿鬼诸神等之境土。六道之一。大乘法数二十七曰：“道即能通义，谓六道生死展转相通。”据佛经云：凡舍宅街衢，市肆丘冢，皆有鬼神，无有空者。乃至江河树木，亦有鬼神依止，其最劣者为饿鬼。【又】犹言邪术。后汉书刘焉传，张鲁母有姿色，兼挟鬼道，往来焉家。三国志张鲁传，鲁祖父世传邪术，后鲁据汉中，以鬼道教民，自号师君。

佛词快览：华目无缘佛甚深三谛善女人传香神现在五果摩利伽罗冬安居阿竭多星咒梵药山升座皮可漏子内众无碍光如来婆薮槃豆慧目帝释佛无碍慧有漏净土恒河喻经持法紧那罗己界试经大乘金刚萨埵仪轨悉昙十八章妙吉祥所问法螺经五种阿那含来迎三尊阿娑磨沙摩提舍邬波索迦疑见法说周火祠法闇心圣主无上上乘无垢逝菩萨机应鹙鹭子娜禅戒不淫戒肉灯三摩诺健那乌龙五谷三法道界世尊升坐阏伽桶权智境本定身难提善财童子三部忿怒南山三观醯罗山酒十过二种世间他心智思惟要法经塔五十五善知识杂宝藏经名字沙弥本性阿[风@(軷-车)]经监寺行阴真觉无言菩萨调直定不正见藏识触乐五相成身枷锁愿势罗舍念清净地

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南无阿弥陀佛