鼻隔禅师的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

鼻隔禅师（杂名）谓闭息六根，而隔离前境也，约鼻之一而总称六根。谓住于空见，枯木闇坐之禅人。犹言闇证禅师。止观十曰：“鼻隔禅师发得空见，多堕网中不能自拔。”同辅行曰：“鼻隔无深观行唯止心鼻隔，因此观故发得空见。此人尚不识小乘真谛，岂能观于空见之心令成妙境？但随见转堕于见网。”

佛词快览：无尘法界声闻乘十地无义语八种自在无明结温陵解知见六衰辰那饭荼两班世俗虚空孕菩萨经分那婆素结界五相常乐约教约部正法炬阿[门@(人/(人*人))]鞞佛多增道章经聚墨阅藏药师琉璃光七佛本愿功德经道禁分段身授衣节迦旃延经二事非行迦叶毗灯王现生十种益梵箧印妄说修恶大僧威仪经异缘饭僧洒水观音三轮相神通呵梨陀姜不忏举洞上婆雉末[何-可+尔] 沙心宝性功德草瞻波经与愿手种种论头陀第一风航觉位蒙惑闇心长翁本高迹下愿巧自恣禅苑十疑论功德天品十诵律毗尼序防罗纯真雨期大萨遮尼犍子所说经百二十八使帝释与修罗战云横山时衣本拏哩迦特尊入重玄门二种偈摩蚔文殊八字护摩法热恼求闻持法阿弥陀三摩耶形止字母品

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
鼻隔禅师	（杂名）谓闭息六根，而隔离前境也，约鼻之一而总称六根。谓住于空见，枯木闇坐之禅人。犹言闇证禅师。止观十曰：“鼻隔禅师发得空见，多堕网中不能自拔。”同辅行曰：“鼻隔无深观行唯止心鼻隔，因此观故发得空见。此人尚不识小乘真谛，岂能观于空见之心令成妙境？但随见转堕于见网。”