鹤林的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

鹤林（地名）释尊于娑罗双树间入灭时，树一时开华，林色变白，如鹤之群居，故云鹤林。涅槃经一曰：“尔时，拘尸那城娑罗树林，其林变白，犹如白鹤。”止观一上曰：“始鹿苑，中鹫岭，后鹤林。”同七上曰：“鹤林施化既足于荣枯中间，而入涅槃。”

佛词快览：召请方便真言兄弟何耶揭唎婆观世音菩萨受法坛救护菩萨阿练若厕神拔除罪障咒王经象舍利宝德藏经不舍誓约住无戏论金刚正法经离欲咒神三目余念舞戏旃檀罽昵吒耆利柯行妙三默堂拔婆有余师说头陀迦毗罗婆仙人林如意足梵天后教导十种三世门门见佛妙色经一切如来必定印铜鍱部付属黄叶天德瓶无常狼六种释离奢大众部无贪心无嫉妒行同心结黑氏梵志经界外理教话[木*霸] 法界海慧五种不应施筌[四/弟] 行一念三种菩提心三十佛寮暇舍多寿行天台宗五时教大休歇底入涅槃伐折罗人[口*缚]罗记别经山斤阿那律跋窣堵授记不知足者师子颊王贪欲使羯罗诃劝导第一佛种姓楚江王婆怛霰尼竭伽仙道风色界十八天尸利[毛@(鞠-革)]多二十唯识佛法普入道门三昧经摩[少/免]赊多龄路迦也丑目天王

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
鹤林	（地名）释尊于娑罗双树间入灭时，树一时开华，林色变白，如鹤之群居，故云鹤林。涅槃经一曰：“尔时，拘尸那城娑罗树林，其林变白，犹如白鹤。”止观一上曰：“始鹿苑，中鹫岭，后鹤林。”同七上曰：“鹤林施化既足于荣枯中间，而入涅槃。”