十魔的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

十魔（名数）一，蕴魔，色等五蕴，为众恶之渊薮，障蔽正道，害慧命者。二，烦恼魔，贪等烦恼，迷惑事理，障蔽正道，害慧命者。三，业魔，杀等恶业，障蔽正道，害慧命者。四，心魔，我慢之心，障蔽正道，害慧命者。五，死魔，人之寿命有限，妨修道，害慧命者。六，天魔，欲界第六天主作种种之障碍，害人之修道者。七，善根魔，执著自身所得之善根，不更增修，障蔽正道，害慧命者。八，三昧魔，三昧者禅定也，耽著于自身所得之禅定，不求升进，障蔽正道，害慧命者。九，善知识魔，悭吝于法，不能开导人，障蔽正道，害慧命者，十，菩提法智魔，于菩提法起智执著，障蔽正道，害慧命者。见华严疏钞二十九。\n\n（名数）【参见: 魔】

佛词快览：优多罗僧转回制教三宗佛界十八界瓦师慧门十六尊摩[少/免]奢时经教体智类道忍好声鸟天耳智通愿独觉舍悲障二部五部阴入界四种法界身轮尽无尽法门咒杀两是洒阿梨耶伐摩人鸟佉陀尼泥缚些那金师子座禅波罗蜜慈明执爨十八道次第止观门论颂如来师子吼经初欢喜地结河僧史略难石石裂金刚经阿者丽八位胎藏百四十不共法投身饲饿虎经名句文果唯识和合海善果能立法不成俱不成极位苦言寂音尊者普化驴鸣阿泥律陀跖俱罗多闻第一药乞叉吃素大品经本坊爪净六界聚满散横超憍陈那律五论铁剌林地狱入定裙子悉伽罗返没一切虚空极微尘数出生金刚威德大宝三昧净三业印异安心不断烦恼得涅槃受日黑风尸利崛多长者经释师子乐乾闼婆外仪藕孔

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