福等三业的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

福等三业（名数）福业，非福业，不动业也。一福业，为欲界之善业，感生可爱之果，而利益有情，故名福业。二非福业，为欲界之不善业，感生非爱之果，而损害有情，故曰非福业。三不动业，为色无色两界之善业，感不动之果，故曰不动业。

佛词快览：鹿难提云门三句随转门非想快乐么吒罗刹日十二药叉大将慧安微细生死迦奢布罗掌光根力觉分劝转单提五药拘苏摩补罗斋持还拜追善经论用大方广普贤所说经声念诵阿惟越致如来藏缘起宝积三昧文殊师利菩萨问法身经污戒全威念佛门婆罗婆叉龙施菩萨本起经劫波罗鹿仙言行人师食顷因缘轮四依婆利扫地散支能仁开咽喉印肉心无能胜大明陀罗尼经如来家十八圆净舞戏元吉树鸯伽尘谛阿[门@(人/(人*人))]佛国经无漏智怛荼宝女三昧经三种欲香入继忠净法界真言九会曼陀罗憧摩香聚山法身本有大愿清净报土粗相轻捷止观辅行无始无明外执野鹿慈童女长者子软贼满字波罗质多罗虎溪补跖翁八辩持律离车朝露第四禅

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
福等三业	（名数）福业，非福业，不动业也。一福业，为欲界之善业，感生可爱之果，而利益有情，故名福业。二非福业，为欲界之不善业，感生非爱之果，而损害有情，故曰非福业。三不动业，为色无色两界之善业，感不动之果，故曰不动业。