福等三业的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

福等三业（名数）福业，非福业，不动业也。一福业，为欲界之善业，感生可爱之果，而利益有情，故名福业。二非福业，为欲界之不善业，感生非爱之果，而损害有情，故曰非福业。三不动业，为色无色两界之善业，感不动之果，故曰不动业。

佛词快览：骨佛业道冥只栖身祥瑞妙谈暖寮莫妄想覆漏无漏入骨五住地惑金刚密迹安下处三摩提无量慧摩底僧诃摩登伽阿兰若竺难提优楼迦药师灯百目无愿三昧三密瑜伽髅鬘外道伊舍那后十五种无明蒲[食*善]尼三结轮围山上行菩萨近事男阿弥陀二身般若灯论无上正法付属寿者相圆镜曼荼罗四说行像婆利摩尼秘密隐显俱成门一目多伽三魂舌不烂自他不二门三索萨达摩奔荼利迦素怛缆灌腊经三重圆坛与四重圆坛昙鸾庄严王经迦湿弥罗萨昙分陀利要旨戒定慧解脱解脱知见四摄菩萨弘经大士平等性那由他悉昙四十二字门不退土乌刍沙摩郁陀那锡杖三罚业八万法藏僧众解拳论七善士趣摩利迦珂雪理趣释与夺十六行相妄缘梵刹弥陀散华大方广佛华严经入法界品四十二字观门如意轮譬喻部一行三昧

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
福等三业	（名数）福业，非福业，不动业也。一福业，为欲界之善业，感生可爱之果，而利益有情，故名福业。二非福业，为欲界之不善业，感生非爱之果，而损害有情，故曰非福业。三不动业，为色无色两界之善业，感不动之果，故曰不动业。