嵯的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

嵯（术语）[8758]Jha，又作酂、社。悉昙五十字门之一，谓一切法战敌不可得之义，制伏恶语言之声。金刚顶经曰：“酂（上）字门一切法战敌不可得故。”文殊问经曰：“称酂（才舸反）字时，是制伏恶语言声。”

佛词快览：妙因唯识义章一水四见末利夫人如来庄严智慧光明入一切佛境界经写经鹫岳须摩经尼寺波罗蜜形善住意天子所问经八不正观四夹侍菩提心义屈摩罗火天拨遣印须阇多孟婆汤安[食*善]那愿力自然狼迹山说戒犍度龙藏步他女人眷属论师副参阿梨呵摩醯因陀罗四根本重罪五蕴皆空经火大度无极经琰魔卒六苦行外道四阿含体宗用树想见牛往生集延寿堂胜军王胎金率都婆偏小情解有空大心海风轮际私诃摩提佛玄高世间法清凉彦琮五趣虚空无垢持金刚顿大四种曼荼马祀八万四恶察那瞿卢折娜邪魔外道律藏庵婆罗禅定坚固五如来色三世觉了正定万僧会初随喜淫欲马阴藏三摩地灵云阿吒筏底仁王供定聚八祖相承还相回向愿冥护竹园伽蓝

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
嵯	（术语）[8758]Jha，又作酂、社。悉昙五十字门之一，谓一切法战敌不可得之义，制伏恶语言之声。金刚顶经曰：“酂（上）字门一切法战敌不可得故。”文殊问经曰：“称酂（才舸反）字时，是制伏恶语言声。”