毛绳的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

毛绳（譬喻）利养缚人不使解脱。譬以毛绳。智度论五曰：“如佛说譬喻，如毛绳缚人，断肤截骨，贪利养人，断功德本，亦复如是。”别译阿含经七曰：“本为爱欲嗔恚愚痴之所缠缚，复更作造放逸之事，岂不增其贪嗔痴耶？譬如有人为绳所缚，以水浇之，逾增其苦。”智者大师别传上曰：“毛绳截骨，则忆曳尾泥间。”止观七曰：“名誉罗罥，利养毛绳。”

佛词快览：迦迦娄多现益八念门二十二品离波多皮可漏子六业伽那七种阿罗汉五十转大目犍连罽腻吒王为千头鱼赞阿弥陀佛偈优差波跋多僧睿助音金刚仙论唱食五百异部折伏摄受法铃三字分别答华报婆毗新学菩萨五行存略俱哩迦神通光无常想无生相似过类释帝吉祥瓶治地住火一切处四种阿阇梨褐刺缡猎师苏频陀菩萨睒子经五百尘点劫纥哩遗经八念经骨笔真实行宝珠法正行毗舍佉母觉剑乌刍沙摩修法净肉百福庄严相伐那婆斯婆须蜜多看病本生说帝利耶瞿榆泥伽大婆罗门斯陀含向三无性方等忏十种魔军神我菩提场冰想至那罗阇弗咀罗胜乘微妙法水大云请雨经十八有现生正定聚六八弘誓厌离秽土相违释圣妙吉祥真实名经槌[敦/土] 有体施设假赵州救火

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南无阿弥陀佛