式叉迦罗尼的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

式叉迦罗尼（术语）译曰学，又曰应学。宜学也。为突吉罗之异名。大日经疏五曰：“此中应学，旧译名为式叉迦罗尼。”大部补注二曰：“式叉迦罗尼，此名为学。”四分律四十一见“尸叉罽罗尼”，“突吉罗”梵S/iks!a%ka%ran!i^。

佛词快览：外道十一宗心不相应行冤亲香初发心时便成正觉较量寿命经荏六卷钞八种塔阿会[一/旦]修苏合定性缘觉三补吒业行五住解脱律精进四念处观无垢衣佛头著粪污家罪恶萨多琦梨裙迷乳加持大众生弥卢迦罗啰底哩生贵住四种道理一行三昧耳识要集经随他权教五百雁闻佛法生天伽闇调声毗罗尼明处菩提心报应无上忍爱欲六大五停心观位优波那诃爪章观身成佛仪轨女人结界三满多跋捺啰 [口*缚]舍丸香波楼沙迦天亲摄论止观十观别圆禅静常塔西域传数论上乘密宗衣[里-里+戒] 忍法位十三法师八事随身尽净虚融阿毗私度成唯识论金刚童子法玄琬理在绝言不厘务侍者顿证菩提一代半满教四种即身成佛肥腻觉王瞿昙佛会中道实相

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
式叉迦罗尼	（术语）译曰学，又曰应学。宜学也。为突吉罗之异名。大日经疏五曰：“此中应学，旧译名为式叉迦罗尼。”大部补注二曰：“式叉迦罗尼，此名为学。”四分律四十一见“尸叉罽罗尼”，“突吉罗”梵S/iks!a%ka%ran!i^。