精进的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

精进（术语）又曰勤。小乘七十五法中大善地法之一，大乘百法中善心所之一。勇猛修善法，断恶法之心作用也。唯识论六曰：“勤谓精进，于善恶品修断事中勇悍为性，对治懈怠满善为业。”辅行二曰：“于法无染曰精，念念趣求曰进。”慈恩上生经疏下曰：“精谓精纯无恶杂故，进谓升进不懈怠故。”华严大疏五曰：“精进，练心于法名之为精，精心务达目之为进。”维摩经佛国品曰：“精进是菩萨净土。”案汉书，召属县长吏，选精进掾史。注：精明而进趣也。此为精进二字之出处。

佛词快览：五百生护身三昧耶那述 [口*缚]曰罗唵勒那跋弥火食灰阏伽杯支那正精进越毗尼罪如来师子吼经般若心经辨体三阶即时入必定文殊师利所说摩诃般若波罗蜜经九十单堕十地经布[何-可+尔]阿偈罗[目*侯]罗六年在胎往因阿羯罗菩提场镬汤地狱法相三论 [阇-者@(八/者)]黎莲宗九祖须摩曼荼罗四轮相轮塔满分清净者鞞嚧杜那仁王菩萨三七日思惟百八钟迦啰儜天台律婆罗门教意见优婆离衰圣六字增寿大明陀罗尼王经供佛十一面观自在法印持般陀莲刹七常住果鼻隔禅师喜见菩萨法华三昧石地藏三毒放生地藏院四菩萨唯蕴无我心七僧斋痴取利生不断烦恼得涅槃水饭弹多抳瑟搋受戒大灌顶光真言迦罗逻九疮威怒存生祇夜慢金刚楚江王羯毗覆藏他重罪戒楞伽经三子因内二明婴儿行戒灌四种人圆堕

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南无阿弥陀佛