精进的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

精进（术语）又曰勤。小乘七十五法中大善地法之一，大乘百法中善心所之一。勇猛修善法，断恶法之心作用也。唯识论六曰：“勤谓精进，于善恶品修断事中勇悍为性，对治懈怠满善为业。”辅行二曰：“于法无染曰精，念念趣求曰进。”慈恩上生经疏下曰：“精谓精纯无恶杂故，进谓升进不懈怠故。”华严大疏五曰：“精进，练心于法名之为精，精心务达目之为进。”维摩经佛国品曰：“精进是菩萨净土。”案汉书，召属县长吏，选精进掾史。注：精明而进趣也。此为精进二字之出处。

佛词快览：晚参见道不空金刚菩萨亲友七法五种正食三种三谛食马麦宿缘经十惑须真胝梵王宫衣领树供过行者我语取金萨仁王般若念诵法盐心顶光一盲引众盲中食采华违王上佛授决号妙华经果遂愿女天本时似立宗五种性钵罗步多啰怛曩野瞿私多没曳达利瑟致呗策波沙提迦宝性功德草十一果灭法界无上觉生法禅定波罗蜜俱尸那末罗王林犍度沉香口称三昧三钵罗陀[何-可+尔]鸡降魔相毗流波叉无垢衣羯磨波罗蜜如是报内供奉净名居士方丈弥伽无分别法声显者外道摩那[卑*也] 十四色五指著法六种因后五根本说一切有部毗奈耶出家事煮沙毗婆尸佛经朝露因明入正理论应灭摈十报法无三恶趣愿密庵阿陀不守自意经宝尚光基十六赞佛解脱门八种别解脱戒舍滥留纯识胜宗妙慧六十二种有情安乐十胜三七日思惟结界

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南无阿弥陀佛