宿煮的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

宿煮（术语）比丘于居处煮食云宿煮，律不禁之。资持记上二之一曰：“食界者，摄食以僧，令无宿煮罪。”

佛词快览： [口*垔]罗发心邬波提舍泥优婆塞戒有为无常荼镈和罗城袜子法螺经法身观两是阿钵罗摩那婆钵利多婆佛陀提婆三种法相夺衣婆四处六会秘密主佛犍供具如意愿五戒与五常有为双圆毗目叉护国经云门山瑞岩主人法华论通明禅离讥嫌名愿石蜜浆臂吒犍[禾*犀] 以心灌顶三摩半那邻极僧祐说法瑞慢金刚加持身尼迦罗应理圆实宗安息香么毕竟礼忏妄执板法身偈四十二字门三节放生降三世明王苏婆呼菩萨血脉中道第一义观神通经率都婆观最胜乘贪嗔十家不才净拘蚕阿罗波宝多夜叉本生说僧[(挈-手)/石] 六种食弥卢等心华严法界观门沙门日用录三株临济宗根净圆顿菩萨大戒经案七见八种声莫呼洛伽摩白林己身弥陀唯心净土智慧风菩提道场魔民

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
宿煮	（术语）比丘于居处煮食云宿煮，律不禁之。资持记上二之一曰：“食界者，摄食以僧，令无宿煮罪。”