雁宇的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

雁宇（堂塔）又作雁堂。佛堂之异名。善见律十曰：“高阁讲堂者，于大林作堂，堂形如雁子，一切具足，为佛作此堂也。”

佛词快览：钵盖牒释邪见乘菩萨地持经诞生会失念非天前世三转经境教理行果密呗补剌拏梅呾利曳尼弗多罗我人四相三归五戒功德经仁体妙声鸟三种结界空华外道无诤日藏经南天竺虎恶灵炖煌菩萨牟王枳罗婆如是体二断罗什别室大吉祥天愿力回向疑见真净昆仑国大日金轮觉胜印明深密经罪根鹫峰偈恶叉麻头均提怛哩支伐离迦阿利沙 [口*童]酒糟汉衲伽梨小本别依躬半支迦名句文有对触诸释子以火聚验罗[目*侯]罗还源观恩河殊征伽毛道优娄佉婆罗舍佉驱乌沙弥毗娄真龙华树涅槃叠那果上法门业障作戒象喻乌婆计设尼童子十一面观世音神咒经十八部第一寂灭十遍处定毗尼藏隐实施权恩四种中道巧度发愿钟法曼荼罗身遗弟誓扶习生耆婆叩髑髅知生处须婆[目*侯] 比丘尼戒本

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
雁宇	（堂塔）又作雁堂。佛堂之异名。善见律十曰：“高阁讲堂者，于大林作堂，堂形如雁子，一切具足，为佛作此堂也。”