如来应供等正觉的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

如来应供等正觉（术语）又云如来应正遍智。佛之三号也。如来即如来，应者应供，正遍智者等正觉也。举佛号者，或以一号，或以三号，或以十号。但三号者十号中之前三号也。往生论注下曰：“诸佛如来德有无量，德无量故。德号亦无量，若欲具谈，笔纸不能载也。是以诸经或举十名或腾三号，盖存至宗而已，岂此尽耶？”

佛词快览：极位释迦如来成道记出世本怀慧观宝藏天女陀罗尼法流来恭敬修二种布施智光灭业障经三种圆融心不相应行法四阿含经鞞陀香刹十六大天七种不还月盖净施教亨梵汉语说集世谛不生灭摩诃俱瑟耻罗得病十缘窭拏末底甘露饭观察法忍重誓偈菩萨比丘 [何-可+尔]罗建他破和合僧不二法门法华经会仪酬因感果大威德法佛器放光般若波罗蜜多经知解宗种子生现行现行薰种子求闻持法天趣舍戒剑摩舍帝方便声薄佉罗羯鸡都无相三昧无边斋佛磔手双树圣教回大入一决疑无所畏法域敬爱众道三念住无著果钵吉帝释迦院八迷戏论顺世八心瞿摩石象二根唯识六舟空门大宝海七龙王三千实相导化糟糠拔婆解界法觉支三佛栗底小宗观音斋月

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