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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 明珠譬大乘经典 | （杂语）涅槃经三曰：“譬如国王髻中明珠，付典藏臣。藏臣得已，顶戴恭敬，增加守护。我亦如是顶戴恭敬增加守护如来所说方等深义。”法华经安乐行品曰：“此法华经是诸如来第一之说，于诸说中最为甚深。末后与赐，如彼强力之王久护明珠，今乃与之。”智度论四十九曰：“若水浊，以珠著水中，水即为清。是珠其德如是。”净土论注下曰：“譬如摩尼珠，置之浊水，水即清净。若人虽有无量生死之罪浊，闻彼阿弥陀如来至极无生清净宝珠名号，投之浊心。念念之中罪灭心净，即得往生。” |
| 佛词快览： 第三地 田夫即身成佛秘法 难提迦物多 大般涅槃经论 五山 四种声闻 三宗 三种缘慈 阿摩罗识 羯逻罗 不忏举 二种结界 小烦恼地法 宝王如来 杜荼 次第乞食 觉悟 神通经 三十六部善神 坐禅堂 出缠真如 婆利迦庵罗 摩诃耶那提婆 愿偈 马祖 交点 五部九卷 火珠 国僧正 贼住 婆罗 不空见菩萨 光明供 轨范 正直 发智论 丽塔 长日 灯菩萨 火灾 身相 五重云 法类 银山铁壁 资持记 止观十观 法海 三覆八校 佛性戒 天台山方外志 净巾 迦旃邻提 水沫泡焰 理佛性 商羯罗 白饭王 如来净华众 有漏断 无余修 大开静 鸠逻逻揭剌阇 权实二智 舍黎娑担摩经 僧秉 龙门伊阙造像 邲输跋陀 大集会正法经 如来智印经 飒陀婆罗度三淫女 心鬼 大义渡 庄严佛法经 假有 净名居士方丈 二俱犯过 瑜伽师地论 六地藏 事教 阄 声独 |
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