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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 明珠譬大乘经典 | （杂语）涅槃经三曰：“譬如国王髻中明珠，付典藏臣。藏臣得已，顶戴恭敬，增加守护。我亦如是顶戴恭敬增加守护如来所说方等深义。”法华经安乐行品曰：“此法华经是诸如来第一之说，于诸说中最为甚深。末后与赐，如彼强力之王久护明珠，今乃与之。”智度论四十九曰：“若水浊，以珠著水中，水即为清。是珠其德如是。”净土论注下曰：“譬如摩尼珠，置之浊水，水即清净。若人虽有无量生死之罪浊，闻彼阿弥陀如来至极无生清净宝珠名号，投之浊心。念念之中罪灭心净，即得往生。” |
| 佛词快览： 牛角山 十地经论 火生三昧 西河 邠耨文陀尼 寂灭忍 口恶说 佛足顶礼 生论 入 涅槃像曼陀罗 恶师 权实 净德 推功归本 香偈 斋经 三等流 非安立真如 都闻 曼荼罗 禅宗 开结二经 多陀阿伽陀耶 雕像之始 涅槃夜阿阇世王梦 九僧 四愿 自归 舍利会 佛眼咒 五重玄义 为无为 大慧刀印 业 摄心 观自在菩萨心真言一印念诵法 缚斯仙 小乘九部 衰 一实相 均提 遮卢邬波遮卢 知之一字 [口*尔]瑟吒么洗 能引师 灯笼 五阴 北宗 羯句村那 二种病 挂络 转藏 阿育王塔 四华 未来往生 七逆罪 阿毗达磨集论 三思 写[叠*毛] 求那跋摩 成就四法 菩萨十地经 火大 犍椎 摩罗耶 息灾法 池中取琉璃譬 真言宗 必[木*(淂-水)]家 三要 鹭池 三大五小部 如意轮菩萨 西[何-可+尔]迦 北郁单越 转法轮盖 七支念诵法 鱼母 奥阇诃洛鬼 |
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