二衣的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

二衣（名数）一制衣，五条七条九条之三衣佛制使比丘必畜之，不服则受罪。二听衣，百一资具粪扫衣等，计土地寒温人体消长，而为佛之开许者，不用亦无罪。行事钞下一曰：“二衣总别编。”\n\n（名数）一、制衣，如僧众之三衣，尼众之五衣，如来制使必受持者。二、听衣，如长衣，百一资具，如来特应于机缘而听蓄之者。制衣不受持之则得罪，听衣不畜之则无罪也。

佛词快览：太子和休经优钵罗槃那妙音天大海印沙迦懑囊道元识食龙华舍[打-丁+罗]驮俱珍那紧陀罗鬼鞭故尸牛过[(窸-采)@(私-禾)]棂一句子妙文菩提索多输婆迦罗钵刺底羯烂多梵德三想上辈观五盛阴苦百一众具安土地真言苏陀夷迦毗罗神真身箜篌蔼罗筏拏十大弟子怀让有量不如法阿难半身舍利一举万里雪山偈六妙门能别不极成庄严王经甲马金篦八名经转不退法轮方便隐胜彰劣恩外缚拳阿波摩罗作梵阇梨三阶佛法须菩提品婆拘罗瞿昙法智华开敷王阿周陀尊记巡堂请茶许可八方便裙灭智如法治嚫物尼犍陀若提子圣方圣众行善多子塔毗兰多牛黄加持十二灯诸行无常印锡杖经三满多跋捺啰辟鬼珠旃檀烟佛宝圣位经天眼智通一心顶礼甘露城吃栗多

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛