五种散乱的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

五种散乱（名数）众生之心有五种散乱：一、自然散乱，五识不守自性，随逐外境，念念变迁也。二、外散乱，意根驰动，随逐外尘，起种种之分别也。三、内散乱，心生高下，念念迁流而不定也。四、粗重散乱，计我我所等粗重之法，而不得解脱也。五、思惟散乱，弃舍大乘，忆念小乘，而不得寂静也。

佛词快览：迦阿毗达磨顺正理论莲华部心念诵仪轨铁钵覆手合掌楞严咒忍辱地死相四种性行诸佛十乐蹇拏仆华氏城七佛经三序六缘中元相见道引导定水胜处戒力法果释迦发心过去庄严劫阿颠底迦金刚童子法婆蹉富多罗出尘月兔绝待事理五法剃刀娑底也恁么安养教主法住经二般若略戒我人四相宝国首卢参寥子五叉地狱饭头一分家阿师我见摩娑明窗自观心经阎浮提雪山鸟黑氏梵志经八种旋陀罗尼字门无我想普供养印明金刚萨埵所住处大乘义章昙摩伽陀耶舍十二礼秘密瑜伽坛八髻文殊哭市无闻比丘啰第二坛性土难陀邬波难陀二轮摩鲁迦拔底耶罪报水轮迦迦罗宝如来三昧经焰摩天妃清信女学教成迷沙门都俱迦离无信堕恶道五种不还

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
五种散乱	（名数）众生之心有五种散乱：一、自然散乱，五识不守自性，随逐外境，念念变迁也。二、外散乱，意根驰动，随逐外尘，起种种之分别也。三、内散乱，心生高下，念念迁流而不定也。四、粗重散乱，计我我所等粗重之法，而不得解脱也。五、思惟散乱，弃舍大乘，忆念小乘，而不得寂静也。