富楼那说法第一的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

富楼那说法第一（故事）增一阿含经三曰：“能广说法分别义理，所谓满愿子比丘是。”法华经授记品曰：“佛告诸比丘：汝等见是富楼那弥多罗尼子不，我常称其于说法人中最为第一。”

佛词快览：法相四善根痴缚梵网戒品昙花一现三归依罗[目*侯]罗六年在胎往因毗戍陀僧诃萨陀波仑别他那阿毗达磨非道身见使智慧观华梵大乘教九部佛头著粪摩诃[酉*且] 卑摩罗叉陀罗尼印三轮相三昧月轮相憍坑身火假等流慧沼前正觉山五百猕猴随难别解同分异全不定过散陀那经点汤枯木十身道号黑耳空有无异相似过类波逸底迦梵语杂名有覆无记宣说庵罗波利慧寂摩利伴陀罗缚字尼曹洞宗诵戒本饿鬼食子同类因剃发宗祖怛闼阿竭菩萨戒本经佛十力经影向众明王难势止持作犯德瓶喻未至定阿摩罗识自摄十发趣心发心住内学大德跋阇罗感果调度普同问讯本神通妙食物五果萨埵王子比卢持广博身如来因分可说平等性智饮酒三十五过慢怛罗答顺宗心要法门

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
富楼那说法第一	（故事）增一阿含经三曰：“能广说法分别义理，所谓满愿子比丘是。”法华经授记品曰：“佛告诸比丘：汝等见是富楼那弥多罗尼子不，我常称其于说法人中最为第一。”