恶执恶的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

恶执恶（术语）屠者之极恶者。俱舍光记十九曰：“诸旃陀罗，皆名执恶，于中造恶过极甚者，名恶执恶。”

佛词快览：开咽喉印尼拘律陀金刚顶护摩仪轨金刚界现图曼陀罗化茶长寿法五纳衣不和合性迎接曼陀罗邬婆婆沙离生点石内四供养偶讲使咒法经二种心相婆蹉富多罗宝王四事法门明津饿鬼住处天子魔文殊说摩诃般若经遍智中观定善法华八年百录阿罗婆异方便大乘戒持犯相韦陀俾礼多学生净眼火聚佛顶钵刺迦罗大菩提心三种三观胎藏界十三大院职众三昧耶戒坛菩萨马头大僧大经药师经智眼心不相应行难解难入善本不正见口传婆舍跋提天圆位空宗摩梨支广果天番僧善女人宿习优婆娑九遍知旃陀耆利柯无觉有观三昧缘影韦陀论师根本禅佛眼部母五灯严统法缘僧竭支恒伽提婆寿像世间天璎珞羯磨屈满啰合掌字印非梵行震越嚼食善现比丘

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
恶执恶	（术语）屠者之极恶者。俱舍光记十九曰：“诸旃陀罗，皆名执恶，于中造恶过极甚者，名恶执恶。”