一段事的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

一段事（术语）谓本体上之姿。此相自天地未成以前至崩坏以后，犹存续无始无终者。虽至于圣境亦无得。虽往于凡夫，亦不失底一大事也。云门禅师曰：自古至今，只是一段事，无是无非，无得无失，无生与未生。古人到这里，放一线道，有出有入。

佛词快览： [竹/专]衣日域讲宗木佛总持最后身羯罗频伽慈恩寺三藏法师传长衣真假八愿呗策翠岩大幻师禅头最胜陀罗尼经观遍计所执胎藏经良忍摩休勒毗卢遮那经六烦恼宝兽摩罗解界法法号阿难有三人玄琬强缘如实知者风灾颇罗吒流灌顶五阿笈摩记心轮阿波么罗[言*我] 摩诃袒特陀罗尼大因陀罗坛恶龙不久诣道场明处毗兰多向上宗乘波伽罗相似觉华积世界慧洪羯车婆义林章楞严文句二土菩提心论双身法大羯磨轮 [马*太]婆观自在多罗瑜伽念诵法无相好佛丛规犊子香界不信自然虚无身酤酒戒唯识无境界论教五相一莲之实支公使者法八万四千尘劳法兄贤圣慈严圆顿戒坛意马雪山部阿耨窣都婆颂梵网戒十小劫咒秘辟支佛乘单传

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
一段事	（术语）谓本体上之姿。此相自天地未成以前至崩坏以后，犹存续无始无终者。虽至于圣境亦无得。虽往于凡夫，亦不失底一大事也。云门禅师曰：自古至今，只是一段事，无是无非，无得无失，无生与未生。古人到这里，放一线道，有出有入。