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佛学大辞典 佛学经典语录
《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能(1860~1911)。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍,及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇,乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年(1888)前往泰国,视察南传佛教,携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年,入住东京宗恩寺,改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年,开始致力于佛学辞典之编纂,历经十余年,稿未成而病殁,后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条,内容相当广泛,包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性,如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义,徵引其出处。凡一辞有多义者,则依次列出,间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等,则均注出梵文或巴利文,以便检阅原书。此外,全书还编有详细的辞条索引,颇便检索。 |
佛词 | 释义 |
一段事 | (术语)谓本体上之姿。此相自天地未成以前至崩坏以后,犹存续无始无终者。虽至于圣境亦无得。虽往于凡夫,亦不失底一大事也。云门禅师曰:自古至今,只是一段事,无是无非,无得无失,无生与未生。古人到这里,放一线道,有出有入。 |
佛词快览: 静虑律仪 应供 贤圣 阿弥陀大心咒 老婆 金刚波罗蜜菩萨 宿作 爱种 理忏 如来地 理 佛 亟缚屣 自在戒 爪上土 常行乞食 如来应正遍知 等觉 支提山部 九劫 正受 立破 极难胜地 境教理行果 十六心 灵隐 释家 阿难问事经 四禁 欲爱住地 观练薰修 善宿 如来藏经 佛星 尸利[毛@(鞠-革)]多 不净行 菩萨圣众 八尊重法 退座 惑 出三藏记集 沓婆 六事成就 洒水 阿修罗说五念处三十八品 十胜行 亿 顿大三七日 瞿婆 三善道 如来藏性 新妇子禅师 因人 阿难陀夜叉 缘觉 二种超越三昧 质多罗 热铁轮 酬因感果 四王天 灵庙 顽石点头 古来世时经 妙观察智定印 诃利帝母供 车也 毗摩罗 俵子 十六法 拈槌 四万六千日 瑜伽莲华部念诵法 冥室 望寮 大方广如来藏经 意地 锡杖经 钵刷 拔提 爱恚 |
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