五重相传的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

五重相传（术语）又曰五重血脉。日本净土宗极秘相传者。第一重随自意门相传，第二重授手印相传，第三重领解钞相传，第四重决答相传，第五重十念相传。一重之终，揭列祖相承之名，次固守其义而记可决持之旨，书年号月日，授法师之署名，在判，弟子之名而与之。惟对于在家之人不许相传。

佛词快览：结叹一极息化圆位九品大乘天过去冥冥二种爱正法寿迦尼迦真福田十法行味尘界内惑炙茄会流沙解脱戒经吉祥悔过报赛达磨笈多随其心净胎宫梵网经合注六生喻法缘慈悲末田地僧却崎远分对治骨鲁怛佉索诃宗不妄语戒阿般兰得迦阏伽水加持戒膝摩诃[酉*且] 澄观三不成紧陀罗王屯仑摩幡盖个个圆常道复师琰魔三天使增上慢幽仪拂迹入玄实相平等礼摩诃僧那僧涅陀下语要津波罗提木叉僧祇戒本人头幢丰干宝山饶益清净法眼无识身三昧正等正觉藏大论树林神出世间道假名空轮百二十妙蕴不摄无为五正食五种结界白学黑学六门陀罗尼经二种寂静五部座老母女六英经觉道支八圣四种对治昏钟鸣长者子众生数忍辱夜叉吉蔗主浣衣

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
五重相传	（术语）又曰五重血脉。日本净土宗极秘相传者。第一重随自意门相传，第二重授手印相传，第三重领解钞相传，第四重决答相传，第五重十念相传。一重之终，揭列祖相承之名，次固守其义而记可决持之旨，书年号月日，授法师之署名，在判，弟子之名而与之。惟对于在家之人不许相传。