应赴僧的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

应赴僧（杂语）禅宗记曰：“禅僧衣褐，讲僧衣红，瑜伽僧衣葱白。瑜伽者，今应赴僧也。”

佛词快览：摩地菩提心大楼炭经圣谛总神分念佛为本违境阿弥陀迦良优尸罗弥陀成道日人命第一一念逾新罗三种有善恶意学大空曼荼罗住无住处无漏根四河馝柯罗摩诃秩多鹿母经己身弥陀唯心净土佗乐音乾闼婆乞食十利鱼王贝母四帖疏四性行饮食三时供欲界定火聚佛顶现一切色身三昧菩萨生地经婆婆即寂光嗜那耶舍十六生界内伛和拘舍罗实际灌顶摈出鸡园寺檀那大力王十劫正觉七步蛇庵没罗园一心三智大胜金刚心真言苑公四教乔答弥摩侄梨迦成自然觉伽惫大律师羡那凡夫性僧却崎偏有执窣堵波离相发菩提心相入二胁士一相法门真心胡苏多四种重恩三事无尽百大劫慈童女解夏经施饿鬼法执著实相为物二身第一义空坞大日业唵呼卢呼卢八无碍谤法阐提

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
应赴僧	（杂语）禅宗记曰：“禅僧衣褐，讲僧衣红，瑜伽僧衣葱白。瑜伽者，今应赴僧也。”