驱龙的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

驱龙（故事）持戒之罗汉，依戒力而驱逐毒龙也。婆沙论四十四曰：“昔此迦湿弥罗国中有一毒龙，名无怯惧（梵云阿利那），禀性暴恶，多为损害。去彼不远，有毗诃弥（译曰寺），数数为彼龙所娆恼。寺有五百大阿罗汉，共议入定，欲逐彼龙，尽其神力，不能遣。有阿罗汉自外来，诸旧住僧为说上事。时外来者至龙住处弹指语言：贤回远去。龙闻其声即远去。诸阿罗汉怪问言：汝遣此龙，是何定力？彼答众曰：我不入定，亦不起通，但护尸罗，故有此力。我护轻罪，如防重禁，故使恶龙惊怖而去。”行事钞上之一曰：“如驱龙事，五百罗汉，不能逐之。有一罗汉，但以护戒力故，即便驱出。”

佛词快览：定散自利心庄严宝王经恭敬修梵嫂戒取见饿鬼界深心隐实施权恩七星三缘死刀妙高山百二十妙维摩诘经讲义恶取空灵场圆凝上堂解境十佛旃檀罽昵吒非律仪非不律仪竺干人空观尼罗婆陀罗糟糠苏合梵网经宾头卢经无自性心真实报土无言童子直岁八万四千法门开善衲子声佛事延命印明释藏除馑男檀那赞佛偈恩怜威怒王使者念诵法当体即空内四供养一切种识钵陀阿利沙偈浊乱正当恁么时为利倒说戒见在佛四世普莎诃沤多罗僧真言乘黄檗山五百人授记婆薮槃陀吹毛苦末罗职众琅玡圆觉舍戒阿差末井河维摩经生死海八师经器仗印缚尼大和尚半月形相塑像般若理趣分阿跋多罗 [风@(軷-车)]陀劫三类境伽那那伽尼多

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南无阿弥陀佛